1997. gadā Sacramento upes krastā, ielejā, kur pašlaik atrodas Čivava galvaspilsēta, tika svinēti 300 gadi, kopš Francisko tēvs Alonso Briones dibināja misiju San Cristóbal de Nombre de Dios. Šī misija bija pilsētas priekšgājējs, un šodien Nombre de Dios ir viena no tās kolonijām.
Lai gan tā oficiāli tika izveidota 1697. gadā, tā datēta ar vismaz 20 gadiem. Pirms šīs pirmās Eiropas apmetnes kopš neatminamiem laikiem pastāvēja konku indiāņu kopiena, kas vietni sauca par Nabacoloaba, kuras nozīme tika zaudēta. Un tas bija pamatojums pirmajiem spāņu fondiem Čivavas ielejā.
18. gadsimta sākumā vienīgie pastāvīgie iedzīvotāji pašreizējās Čihuahua pilsētas un tās apkārtnes reģionā bija daži zemnieki un spāņu misionāri, kā arī pamatiedzīvotāji, kas dzīvoja, pulcējoties dažādās kopienās, kas izkaisītas pa Nombre de Dios misiju. .
1702. gadā vietējais kovbojs, meklējot dažus zvērus ap 40 km attālumā no vietas, atradās dažas mīnas priekšā pašreizējai Terrazas stacijai, vietā ar nosaukumu El Cobre, un iesniedza attiecīgu sūdzību Nombres mēram. Dieva, tajā laikā Blas Cano de los Ríos. Citi avoti norāda, ka tos atklāja spānis Bartolomé Gómez, Cusihuiriachi iedzīvotājs.
DĒLA DZIMŠANA
Šis atradums motivēja vairākus kaimiņus izpētīt apkārtni; Tādējādi Huans de Dioss Martins Barba un viņa dēls Kristóbals Lujāns 1704. gadā atklāja pirmo sudraba raktuves tagadējā Santa Eulalia.
Huans de Dioss Barba bija pārveidots indietis no Ņūmeksikas. Tajā laikā viņš dzīvoja un strādāja Nombre de Dios misijā, un daži Tarahumara parādīja viņam sudraba atsegumus blakus esošajos kalnos. Kad atklājums tika izdarīts, tēvs un dēls nosodīja vēnu un nosauca to par Sanfrancisko de Paulu. 1705. gada janvārī pats Kristóbals Lujāns šajā reģionā atrada vēl vienu raktuvi, kurai viņš deva Nuestra Señora del Rosario vārdu. Gan Lujāns, gan Barba strādāja abos laukos, līdz pirmais, meklējot ūdeni, atklāja vēnu, kas izraisīja zelta drudzi šajā apgabalā.
1707. gadā daļā, ko sauc par La Barranca, Lujāns un Barba atvēra raktuvi Nuestra Señora de la Soledad, sauktu par La Discovery, un dažu mēnešu laikā daudzi kalnrači emigrēja uz šo reģionu; Manas prasības tika iesniegtas pēc iespējas tuvāk bagātīgajai La Barranca šuvei.
Pēc Atklāšanas ir zināms, ka ģenerālis Hosē de Zubiate atklāja tā dēvēto Sāpju Dievmāti. Viņš to atrada vietā, kas atrodas 5 km attālumā no pašreizējās Santa Eulalia, kuru pamatiedzīvotāji sauca par Ksicuahua, bet spāņi samaitāja "Čihuahua" vai "Chiguagua". Tas ir nahuatliešu izcelsmes termins, kas nozīmē "sausa un smilšaina vieta". Tā kā izcelsme nav gliemene, daži zinātnieki domā, ka šis vārds palika tur, kad Nahua ciltis devās svētceļojumā uz dienvidiem. Neilgi pēc tam izveidojās neliels iedzīvotāju skaits, kas pazīstams kā "Chihuahua el Viejo", no kuriem pašlaik ir tikai dažu māju drupas.
Tā kā derīgo izrakteņu ieguvei nepieciešamais ūdens nebija pieejams raktuvju tuvumā, pieauga divi iedzīvotāju centri: viens La Barranca, raktuvju apgabalā un vēl viens Junta de los Ríos, netālu no Nombre de misijas Dievs. Pēdējā laikā tika ierīkotas labumu saimniecības, jo tām bija nepieciešams bagātīgs ūdens daudzums.
Tajā pašā laikā tika izveidota pamatiedzīvotāju pilsēta Sanfrancisko de Čihuahua, Čuvíscar upes labajā krastā un apmēram 6 vai 7 km uz dienvidiem no Nombre de Dios. Tāpēc vēsturnieks Víctors Mendoza liek domāt, ka vārdam "chiguagua" vai "chihuahua" ir Končo izcelsme.
Iedzīvotāju skaita pieauguma dēļ 1708. gadā Nueva Vizcaya gubernators Dons Hosē Fernandess de Kordoba izveidoja Chihuahua de Minas de Santa Eulalia de Real mēra biroju, kas drīz pēc tam mainījās uz Santa Eulalia de Mérida. Tā piedzima vissvarīgākais Nombre de Dios misijas dēls. Pirmais šīs mērs vadītājs bija ģenerālis Huans Fernandess de Retana. Pārsteidzoši ir tas, kā spāņi jau no sākuma piesavinājās terminu Čivava, lai kristītu Santa Eulāliju; varbūt tas bija tāpēc, ka Xicauhua atrastās mīnas Zubiate bija visdaudzsološākās, vismaz sākotnēji. Fakts ir tāds, ka kopš tā laika kaimiņiem patika vārds Čivava un tas nekad nebeigsies parādīties šo reģionu vēsturē.
PIRMAIS LIELAIS BĒRNS IR Piedzimis
Sākotnējā problēma, ar kuru Dons Huans Fernandess de Retana saskārās savā jaunajā mēra amatā nesen izveidotajā Real de Minas de Santa Eulalia de Chihuahua Real, bija vieta, kur atrast administratīvo vadītāju. Izpētījis visu reģionu, viņš izvēlējās vietu netālu no Junta de los Ríos, netālu no Nombre de Dios. Bet pirms jaunās atrašanās vietas ieviešanas Fernandezs de Retana nomira 1708. gada februārī, un iecelšana tika pārtraukta.
Tā gada vidū Dons Antonio de Deža un Ulloa stājās amatā kā Nueva Vizcaya gubernators. Neilgi pēc tam pēc Santa Eulalia iedzīvotāju lūguma viņš apmeklēja reģionu, lai izlemtu, kur izveidot galvu, balsojot panākot vienošanos, ka tas atrodas Junta de los Ríos reģionā, tas ir, apgabalā. Nombre de Dios ietekmes. Tomēr "Chihuahua" nosaukums netika zaudēts, jo 1718. gadā, kad vietnieks Marqués del Balero vietnieks paaugstināja pilsētas kategoriju, tas tika mainīts uz "San Felipe el Real de Chihuahua". savulaik par godu Spānijas karalim Felipe V. Kad mūsu valsts kļuva neatkarīga, 1823. gadā pilsētai tika piešķirts pilsētas rangs ar Čihuahua vārdu; nākamajā gadā tā kļuva par valsts galvaspilsētu.
VĀRDS "CHIHUAHUA"
Kā minēts Čihuahua vēsturiskā vārdnīca, pirmsspāņu valodas termins chihuahua netika piešķirts konkrētam punktam, bet gan kalnu un līdzenumu reģionam, ko norobežo kalni, kurus pašlaik sauc par Nombre de Dios, Gómez un Santa Eulalia. Ir vairākas teorijas par termina "čivava" izcelsmi. Šeit mēs jau pieminējām divus; tās iespējamās Nahuatl vai Concho izcelsmes, bet ir arī iespējamā Tarahumara izcelsme un pat Apache.
ČIHUAHUAS Dibinātājs
Kad gubernators Deža un Ulloa iecēla Junta de los Ríos apgabala reģionu par Real de Minas de Santa Eulalia mēra biroja administratīvo vadītāju, jau bija tikpat daudz iedzīvotāju kā paša minerāla, un acīmredzot tas bija izkaisīti pa Junta de los Ríos, bet galvenokārt Sanfrancisko de Chihuahua. Tāpēc Deza y Ulloa to vienkārši paaugstināja kategorijā, nosaucot to par galvu, sankcionējot šo iestādi ar tās autoritāti.
Es domāju, ka šie apsvērumi kalpoja par pamatu vēsturniekam Viktoram Mendozam, lai viņš ierosinātu ģenerāli Retanu kā patieso Čivavas pamatlicēju, jo tieši viņš sākotnēji izvēlējās Junta de los Ríos pilsētu. Un arī vēsturniekam Alehandro Irigojenam Pezam ieteikt to pašu attiecībā uz tēvu Alonso Brionesu, jo tieši viņš, dibinot Nombre de Dios misiju, lika pamatus un veicināja sākotnējā pilsētas kodola sākotnējo izaugsmi.
Tomēr, iespējams, visvairāk nožēlojama aizmirstība ir, kā norāda vēsturnieks Zakarías Márquez, indiāņu Juan de Dios Barba un Cristóbal Luján, jo viņi bija to minerālu atklājēji, kas izraisīja Santa Eulalia un Chihuahua pastāvēšanu , pat iela tos neatceras. Par viņiem Čivavas mērs Dons Antonio Gutierrezs de Noriega mums 1753. gadā stāsta: “Šī raktuve (atsaucoties uz Barbas un Lujāna atklāto Nuestra Señora de la Soledad raktuvi) bija pirmā, kurā dzidrums atskanēja ar sudraba balsi. no slavas, tā pārpilnības atbalss, kas sasniedz visus zemes galus; Tā kā atklājēji bija tikai divi nabadzīgi cilvēki, vēlāk cilvēku pulcēšanās pulcējās no visām pasaules malām, lai iegūtu metālu, kas izpaudās zemē, tādā skaitā, ka dažos mēnešos varēja izveidoties divas apmetnes, kādas tās bija, un dažu gadu laikā tā kļuva tik augstu, ka tagad to sauc par San Felipe el Real pilsētu.
