Ixtlahuacán ir reģions, kurā vēsturiskā bagātība, kas atspoguļota Nahuatl kultūras iezīmēs, tiek apvienota ar tās kontrastējošo ainavu dabisko skaistumu.
Lai arī vārdam Ixtlahuacán ir vairākas nozīmes, šīs pilsētas iedzīvotāji visvairāk atpazīst "vietu, no kuras to vēro vai vēro", kas sastāv no vārdiem: ixtli (acs, novērojums, skata punkts); hua (kur vai pieder) un var (vietas vai laika prefikss). Viens no iemesliem šīs nozīmes vispārējai pieņemšanai ir saistīts ar faktu, ka senā Ixtlahuacán teritorija - plašāka nekā pašreizējā - bija obligāta pāreja Purépecha ciltīm, kuras mēģināja pārņemt sāļus. Vēl viens ir saistīts ar faktu, ka šeit notika dažas no galvenajām reģiona kaujām, lai Spānijas iekarošanas laikā atvairītu iebrucējus.
Šo notikumu dēļ varēja pieņemt, ka tā bija karotāju pilsēta, kur, izmantojot lielo kalnu augstumu, kas ieskauj šo vietu, to uzraudzīja un brīdināja par iespējamām ārēju grupu iejaukšanos. Ixtlahuacán ir pašvaldība Kolimas štatā, kas atrodas vienības dienvidaustrumos, uz dienvidiem no Kolimas pilsētas un pie Mičoakānas robežas. Šajā apgabalā, kur Nahuatl kultūras bagātība tiek apvienota ar skaistām dabas ainavām, ir vairākas vietas, kuras ir vērts apmeklēt. Mēs bijām dažās interesantās vietās, kas atrodas netālu no Ixtlahuacán pašvaldības sēdekļa, mūsu ekskursijas sākuma punkta.
GRUTTA DE SAN GABRIEL
Pirmā vieta, kuru mēs apmeklējām, bija San Gabriel vai Teoyostoc ala (svētā vai dievu ala), kas atradās tāda paša nosaukuma kalnā. Pašlaik tā pieder Tecomán pašvaldībai, taču tā vienmēr tiek uzskatīta par Ixtlahuacán daļu, jo iepriekš tā bija šīs pašvaldības daļa. Mēs aizbraucām pa asfaltēto ceļu, kas sākas no Ixtlahuacán laukuma uz dienvidiem, no kura mēs varam redzēt tamarinda laukus, kas atrodas blakus pilsētai. Pēc apmēram 15 minūtēm mēs turpinām iet pa novirzi pa labi tieši tad, kad sākas kalna nogāze.
Augšējā daļā nav iespējams novērot un izbaudīt iespaidīgu ainavu: neliels līdzenums priekšplānā; aiz kalniem, kas ieskauj Ixtlahuacán un tālumā, milzīgi kalni, kas izliekas par šīs vietas sargiem. Pēc stundas ilgas pastaigas nonācām San Gabriel kopienā, sasveicinājāmies ar dažiem kaimiņiem un zēns piedāvāja mūs pavadīt pie grota, kas atrodas dažu metru attālumā no mājām, bet tas, kas nezina, paliek pilnīgi nepamanīts ka ir šis brīnišķīgais dabas darbs.
Ar pārliecību, ka būsim uz pareizā ceļa, mēs sākām ceļu. Aptuveni simts metrus uz priekšu gids mūs veda pa pamežu, vēl 20 m, un vienā no tās krastiem bija liela, aptuveni 7 m diametra caurums, kuru ieskauj akmeņi, un milzīgs koks, kas aicina ziņkārīgos slīdēt gar saknes iet uz leju apmēram 15 m līdz ieejai alā. Mūsu pavadonis parādīja, cik „viegli” ir nokāpt bez citas palīdzības, izņemot viņa kājas un rokas, tomēr mēs dodamies priekšroku lejā ar stipras auklas palīdzību. Ieeja alā ir neliela atvere grīdā starp akmeņiem, kur gandrīz nav vietas vienai personai. Tur, izpildot gida norādījumus, mēs paslīdējām un bijām pārsteigti, redzot pūci, kura acīmredzami bija ievainota un bija patvērusies pie alas ieejas.
Tā kā gaisma, kas izdodas filtrēties interjerā, ir minimāla, ir jānēsā lampas, lai varētu novērot vietas krāšņumu: aptuveni 30 m dziļa, 15 plata un aptuveni 20 metru augsta kamera. Griesti gandrīz pilnībā sastāv no stalaktītiem, kas dažos gadījumos nāk kopā ar stalagmītiem, kuri, šķiet, parādās no zemes un kuri kopā spīd, kad gaisma ir vērsta uz tiem. Kaut kas skumjš bija novērtēt, kā daži iepriekšējie apmeklētāji, neņemot vērā to, ko daba ir veidojusi tūkstošiem gadu, paņēmuši lielus gabalus no šī dabas brīnuma, lai tos ņemtu par suvenīriem.
Kad mēs apceļojām grotas interjeru un joprojām esam tā ekstāzes pēc skaistuma, mēs redzējām, kā no ieejas atveres un uz leju tiek veidotas plašas akmens kāpnes, kuras saskaņā ar veiktajiem pētījumiem un pētījumiem tika uzceltas pirms Hispanic laikiem ar mērķi pārvērst šo telpu par svinīgu centru. Ir pat teorija, ka akmens kapiem, kas atrodami Kolimas un Mičoakānas štatos, kā arī Ekvadoras un Kolumbijas republikās, var būt saistība ar šo alu vai citām līdzīgām, jo to struktūras ir līdzīgas. Jāpiemin, ka šajā vietā, kuru pēc vēstures 1957. gadā atraduši mednieki, nav atsauces uz arheoloģisko gabalu atradumiem. Tomēr tas ir labi zināms pašvaldības iedzīvotājiem dažādos Nahuatl kultūras palieku atklājumos, kas ir gandrīz pilnībā izlaupīti, un ka neviens nevar izskaidrot, kur atrodas liels skaits atrasto gabalu.
LAURAS DABIS
Pēc sajūsmināšanas par iespaidīgajiem attēliem San Gabriel alas iekšpusē, mēs turpinām ceļojumu uz Las Conchas, mazu pilsētu, kas atrodas 23 km uz austrumiem no Ixtlahuacán. Vienu kilometru pirms Las Končas mēs apstājāmies pie lielas vietas, kas pazīstama kā Lauras dīķis, kur koki, šķiet, sanāk kopā, lai piedāvātu vēsu vietu zem viņu ēnas blakus Rio Grande. Tur, upes krastā, kas atdala Kolimas un Mičoakānas štatus, mēs redzējām dažus bērnus peldam tās ūdeņos, kamēr mēs klausījāmies skaidru upes murmuli kalandrija dziesmas pavadībā, kuras krāsas melnā un dzeltenā krāsā plandījās cauri visur. Pirms došanās uz nākamo galamērķi gids norādīja uz vairākām šo putnu būvētajām ligzdām. Šajā sakarā viņš mums teica, ka pēc senču domām, ja lielākā daļa ligzdu atrodas visaugstākajās vietās, puteņu nebūs daudz; No otras puses, ja tie atrodas zemākās daļās, tas ir pazīme, ka lietus sezona nāks ar spēcīgām vēsmām.
TIRO DE ŠAMĪLAS TEMBAS
No Las Conchas mēs turpinām ceļu pa Ixtlahuacán, kuru tagad ieskauj lielas mango, tamarinda un citrona plantācijas. Pa ceļam mūs pārsteidza mazs briedis, kurš paskrēja mums garām. Cik izmisīgi un skumji ir redzēt, ka daži cilvēki tā vietā, lai baudītu un pateiktos par šīm tikšanās reizēm, nekavējoties velk ieročus un mēģina nomedīt šos dzīvniekus, kurus atrast ir arvien grūtāk.
Aptuveni 8 km no Las Conchas mēs sasniedzam Chamila, kopienu, kas atrodas tā paša nosaukuma kalna pakājē. Pārejot starp citronu dārzu un kukurūzas lauku, mēs sasniedzam daļu, kas ir nedaudz augstāka par pārējo zemi, apmēram 30x30 metrus, kur ir ierīkota tā vieta, kas bija pirmsspāņu laika kapsēta, jo līdz šim tās ir atklātas ap 25 kapiem. Šī kapsēta atbilst Ortices kompleksam, kas datēts ar mūsu ēras 300. gadu un ir viens no galvenajiem Kolimas štata pirmsspāņu perioda zināšanu avotiem. Neskatoties uz to, ka šahtu kapenes atšķiras pēc izmēra, dziļuma un formas, tās tiek uzskatītas par tipiskām reģionam, jo tās parasti tika uzceltas uz tepetate reljefa, un tām ir šahta un viena vai vairākas blakus esošās apbedījumu kameras, kurās atrastas mirušā atliekas. un viņu piedāvājumi. Katra kapa piekļuves punkts ir aka ar diametru no 80 līdz 120 cm un dziļumu no 2 līdz 3 metriem. Apbedīšanas kameras ir aptuveni metru un 20 cm augstas, par 3 m garas, sazinoties caur nelielām bedrēm starp tām.
Atklājot kapus, tika atklāts, ka šāviena saziņu ar kameru kavē keramikas vai akmens gabali, piemēram, podi, trauki un metāti. Daži pētnieki norāda, ka nošautajam kapam ir liela simbolika, jo tas seko dzemdei un kapam, tas tika uzskatīts par dzīves cikla beigām: tas sākas ar dzimšanu un beidzas, atgriežoties zemes dzemdē. Kur beidzas kapsētas zeme, ir petroglifs, liels akmens, uz kura ir iegravēts uzraksts. Acīmredzot tā ir karte, kas norāda šahtu kapu atrašanās vietu šajā vietā, ar dažām līnijām, kas norāda saziņu starp tām. Turklāt uz akmens ir iegravēts kaut kas ārkārtīgi interesants: divas pēdas, viena, šķiet, ir pieauguša pamatiedzīvotāja un otra - bērna. Atkal, par nožēlu, jautājot par šajā vietā atrastajiem arheoloģiskajiem fragmentiem, iedzīvotāju un pašvaldības iestāžu atbildes liecināja, ka kapenes ir gandrīz pilnībā izlaupītas. Šajā sakarā ir daži, kas apliecina, ka laupītāju šeit iegūtais laupījums lielākoties atrodas ārzemēs.
CIUDADELA ŅEMŠANA
Atgriežoties uz Ixtlahuacán, apmēram 3 km pirms tam, mēs ejam pa nelielu līkumu, lai apskatītu La Toma, skaistu dīķi, kas kopš 1995. gada tiek izmantots kā akvakultūras saimniecība, kur stāda baltās karpas. Izbraucot no La Tomas, mēs tālumā, uz “Las haciendas” pamata, novērojam vairākus ar akmeņiem apšūtus paugurus, kuri, pateicoties izvietojumam šajā vietā, piesaista mūsu uzmanību. Šķiet, ka viss norāda, ka zem zemes izcilības ir celtnes no pirmsspāņu laikmeta, jo to formas atgādina mazas piramīdas, kas, šķiet, pat ieskauj to, kas varētu būt spēles laukums. Ārpus šīm šķietamajām konstrukcijām ir četri pilskalni, kuru centrā - saskaņā ar to, ko viņi mums teica un ko zāles pavairošanas dēļ nevarējām pārbaudīt - ir akmens altāris. Mūs pārsteidza fakts, ka uz mazajām piramīdām bija daudz izkaisītu keramikas gabalu un sadrumstalotu elku.
Šī pēdējā vieta mūsu ceļojumā noveda mūs pie šādām pārdomām: Viss šis reģions ir bijis bagāts ar vienas no mūsu senču kultūrām, pateicoties kurām ir iespējams labāk iepazīties. Tomēr ir tādi, kas šajā saskata tikai personīgā labuma ieguvumu. Cerams, ka viņi nav vienīgie, kas izmanto šo bagātību un ka atlikušais tiek izglābts visu labā, tādējādi šādā veidā nezināmā Meksika paliek arvien mazāk.
JA Dodies uz IXTLAHUACÁN
No Colima dodieties uz 110. maģistrāli Manzanillo ostas virzienā. 30. kilometrā jūs sekojat norādei pa kreisi un astoņus kilometrus vēlāk sasniedzat Ixtlahuacán, dodoties garām nedaudz pirms mazās Tamalas pilsētas. Sākot agri, ir iespējams veikt visu maršrutu vienā dienā. Grotas apmeklējumam jābūt izturīgai vismaz 25 metru virvei un neaizmirstiet paņemt līdzi lampas. Pirms sākt ekspedīciju, Ixtlahuacán pašvaldības prezidentūrā ir ērti sazināties ar Hosē Manuelu Mariskalu Olivaresu, šīs vietas hroniku, kuram mēs noteikti pateicamies par atbalstu šī ziņojuma sagatavošanā.
