Pievienojieties mums šajā pagātnes ceļojumā un kopā ar mums atklājiet jaunākos atklājumus, kas paredzēti tikai nezināmai Meksikai, šajā galējā arheoloģijas pirmajā daļā.
Neapšaubāmi, maiju civilizācija ir viena no noslēpumainākajām pagātnes sabiedrībām. Vide, kurā tā tika izstrādāta, kā arī brīnišķīgais arheoloģiskais mantojums, kas joprojām tiek saglabāts arī mūsdienās, liek visam, kas saistīts ar maijiem, izraisīt arvien lielāku interesi un ka tas katru dienu iegūst jaunus sekotājus.
Gadsimtiem ilgi šī mīklainā kultūra ir piesaistījusi arheologus, pētniekus, piedzīvojumu meklētājus un pat dārgumu meklētājus, kuri ir nomaldījušies džungļos, kur kādreiz dzīvoja šī vitālā civilizācija.
Zemūdens pielūgšana
Maiju reliģija cienīja dažādas dievības, starp kurām izcēlās lietus dievs Čaks, kurš valdīja zemes iekšienē, ūdeņainā pazemē, kas pazīstama kā Ksibalba.
Saskaņā ar viņa reliģisko domāšanu šim Visuma apgabalam bija piekļuve caur alu un cenotu, piemēram, Chichén Itzá, Ek Balam un Uxmal, muti, lai nosauktu tikai dažus. Tādējādi viņiem bija svarīga loma viņu reliģijā, viņi kalpoja kā orākuliem vai bija “svētā ūdens” nodrošinātāji, kā arī mirušo noglabāšanas vietas, ossuārijas, dievu upurēšanas un uzturēšanās vietas.
Par šo vietu svētumu liecina to teritoriju esamība alās, kurām varēja piekļūt tikai vēršu vīri ob priesteri, kuri bija atbildīgi par rituālu izpildīšanu, kuru liturģija bija stingri reglamentēta, jo šie notikumi būtu jāveic ļoti noteiktās telpās un laikos, šim gadījumam izmantojot pareizos piederumus. Starp elementiem, kas veidoja rituāla regulējumu, izceļas svētais ūdens vai zuhuy ha.
Šo sistēmu izpēte var palīdzēt novērst dažus "trūkumus", kas joprojām pastāv maiju arheoloģiskajos pētījumos. Cita starpā, pateicoties izcilajam saglabāšanas stāvoklim, kurā atrodami daži no šajās vietās deponētajiem artefaktiem, tas palīdz mums skaidrāk saprast, kādas bija rituālu un sociālās vides īpašības, kurās tie notika.
Dārgumu meklētāji
Vēl salīdzinoši pirms dažiem gadiem ar alām un cenotēm saistītie pētījumi bija ļoti reti. Jaunākās publikācijas ir apstiprinājušas šo sistēmu rituālo nozīmi un milzīgo informācijas daudzumu. Tas var būt saistīts ar dabisko izolētību un apgrūtinātu piekļuvi, jo tam ir jāattīsta īpašas prasmes, piemēram, vertikālu alu tehnoloģiju pārvaldīšana un alu niršanas apmācība.
Šajā ziņā Jukatanas autonomās universitātes pētnieki nolēma izaicināt visaptveroši izpētīt Jukatanas pussalas dabisko dobumu arheoloģiju, kurai arheologu komanda tika apmācīta vertikālās speleoloģiskās tehnikas un alu niršanas jomā.
Komanda šobrīd meklē noslēpumus, kurus glabā Xibalba. Viņu darba rīki atšķiras no parastajā arheoloģijā izmantotajiem, un tie ietver kāpšanas troses, pacēlājus, rāpšanas aprīkojumu, lampas un niršanas aprīkojumu. Iekārtas kopējā slodze pārsniedz 70 kilogramus, kas pastaigas uz vietām padara ārkārtīgas.
Cilvēka upuris
Lai arī darbs laukā ir pilns ar piedzīvojumiem un spēcīgām emocijām, ir svarīgi uzsvērt, ka pirms lauka darbiem birojā ir izpētes posms, kas kalpo kā ceļvedis mūsu darba hipotēžu formulēšanai. Dažu pētījumu virzieni, kuru dēļ mēs esam meklējuši meklējumus maiju pazemē, aizsākās senos dokumentos, kuros minētas cilvēku upurēšanas darbības un ziedojumi cenotiem.
Viena no mūsu galvenajām pētījumu līnijām ir saistīta ar cilvēku upurēšanu. Vairākus gadus viņi veltīja to personu laboratorijas izpētei, kuras tika iegūtas no tā, ko viņi sauca par visu cenotu “māti”: Chichén Itzá svēto Cenotu.
Šīs svarīgās kolekcijas izpēte atklāja, ka dzīvie cilvēki tika iemesti ne tikai Svētajā Cenotē, bet arī tika veiktas ļoti dažādas ķermeņa procedūras, kas padarīja to par ne tikai upurēšanas vietu, bet arī apbedījumu vietu, ossuary , un, iespējams, vieta, kas tai piešķirtās ārkārtas enerģijas dēļ varētu neitralizēt dažu artefaktu vai kaulu daļu spēku, kam attiecīgajā brīdī tika piedēvētas negatīvas sekas, piemēram, nelaimes, bads un citas. Šajā ziņā cenote kļuva par negatīvo spēku katalizatoru.
Ar šiem rīkiem rokās darba grupa ir veltīta meklēšanai attālākajos Jukatanas štata rajonos, pierādījumiem par rituāliem, kas veikti alās un cenotēs, un cilvēku kaulu atlieku klātbūtnei, kas varētu būt sasniegušas šo vietu dibenu. līdzīgā veidā, kā ziņots par Svēto Cenotu.
Tas ne vienmēr ir viegli, jo arheologi saskaras ar tādiem šķēršļiem kā augstums (vai dziļums), lai piekļūtu šīm sistēmām, un dažreiz negaidītu faunu, piemēram, milzīgus savvaļas lapsenes un bites.
Ar ko sākt?
Laukā komanda cenšas atrasties centrālā vietā apgabalā, kurā viņi plāno strādāt. Pašlaik lauka darbi atrodas Jukatanas centrā, tāpēc Homūna ir izrādījusies stratēģiska vieta.
Pateicoties pašvaldības iestādēm un it īpaši San Buenaventuras baznīcas draudzes priesterim, nometni ir bijis iespējams uzstādīt skaistā 16. gadsimta koloniālā klostera telpās. Ļoti agri sākas jaunu vietu meklēšana, sekojot nosaukumiem un vietām, kas atrodamas vēsturiskajās hronikās.
Ļoti svarīgs mūsu izmeklēšanas panākumu elements ir vietējie informatori, bez kuriem praktiski nebūtu iespējams atrast visattālākās vietas. Mūsu komandai ir paveicies, ka Dons Elmers Echeverría, eksperts kalnu ceļvedī, dzimtā no Homūnas. Viņš ne tikai praktiski no galvas zina takas un cenotes, bet ir arī ārkārtējs stāstu un leģendu stāstnieks.
Ekspedīcijās mūs pavada arī gidi Edesio Echeverría, labāk pazīstami kā “Don Gudi” un Santiago XXX; Viņi abi, ilgstoši strādājot, ir iemācījušies pareizi rīkoties ar drošības virvēm rāpšanai un pacelšanai, tāpēc arī ir kļuvuši par lielisku drošības atbalstu uz virsmas.
Arheologu komanda nākotnē raugās, kad gaida mūsdienīgas tehnoloģijas, kas ļauj no virsmas uzzināt, kāda ir objekta morfoloģija, un, iespējams, varēs zināt, kāda veida arheoloģiskie materiāli ir paslēpti zem dibena nogulsnēm, izmantojot izsmalcināts attālās uzrādes aprīkojums. Šķiet, ka tas ir sapnis, kas drīz piepildīsies, jo Uadijas Antropoloģijas fakultāte ir noslēgusi darba līgumu ar Norvēģijas Zinātnes un tehnoloģijas universitāti.
Šī iestāde ir pasaules līdere zemūdens attālās uzrādes jomā un līdz šim strādā arheoloģisko vietu izpētē un izrakumos, kas iegremdēti vairāk nekā 300 metru dziļumā, jūras gultnē starp Norvēģiju un Lielbritāniju.
Nākotne ir daudzsološa, taču šobrīd tās ir tikai darba dienas beigas.
Normāla darba diena
1 Vienojieties par maršrutu, kas jāievēro, izmantojot mūsu ceļvežus. Iepriekš mēs ar viņiem veicām anketas, lai mēģinātu identificēt cenotes, pilsētu vai rančo nosaukumus, ko ieguvām arhīvu izpētē. Dažreiz mēs skrienam ar veiksmi, ka mūsu informatori identificē kādas vietnes veco nosaukumu ar pašreizējā cenote nosaukumu.
2 Vietas fiziskā atrašanās vieta. Lielākoties ir nepieciešams nolaisties, izmantojot vertikālas alu veidošanas metodes, lai varētu piekļūt vietām. Vispirms tiek nosūtīts skeneris, kas ir atbildīgs par bāzes līnijas iestatīšanu un atzīšanas uzsākšanu.
3 Niršanas plāns. Kad vietas izmēri un dziļums ir noteikti, tiek izstrādāts niršanas plāns. Tiek piešķirti pienākumi un izveidotas darba grupas. Atkarībā no cenotes dziļuma un izmēriem, mežizstrādes un kartēšanas darbi var ilgt no divām līdz sešām dienām.
4 Pacelšanās pa virvi un atspirdzinājums. Sasniedzot virsmu, mēs paņemam kaut ko tādu, kas mums palīdz izturēt ceļu atpakaļ uz nometni, kur mēs varam baudīt karstu zupu.
5 Informācijas izgāztuve. Pēc pusdienām nometnē datoros ievietojām jaunos vērtīgos datus.
