Marianas triptihu Mehiko pabeidz Eņģeļu Dievmātes svētnīca, kas tagad ir mazāk apmeklēta, taču ar nozīmīgu vēsturi un tradīcijām.
Eņģeļu Jaunava ir stingri Meksikas nabadzīgo cilvēku Madonna, un šajā statusā viņas kults ir mazāk universāls nekā otram, ko var saukt par nacionālu ”, tā ainavās un leģendās domā Ignacio M. Altamirano; Bet, kā zināms, nabadziņš, kad viņš svin māju, kas izgatavota caur logu, un tā mums ir, izņemot 2. augustu un deviņas dienas svinēja "Eņģeļu gaismas", kur iedegās uguņošana un dzirksteles. daudzkrāsainas Mehiko debesis, pēc tam spilgtas. Ballīte bija viena no noslogotākajām galvaspilsētā, kur sabiedrība jutās brīvāk. Tomēr pulka pārmērības un pārpilnība ar sekām ierobežoja tik bagātīgas puses.
Vēsture sākas 1580. gadā, kad vienā no šiem lielajiem plūdiem, kas pilsētā cieta hidrostatiskās nelīdzsvarotības dēļ, plosoties un būvējot jaunus albarradonus starp satrauktajiem ūdeņiem, šajā vietā ieradās Jaunavas Marijas eļļas glezna. Attēls nonāca starp dubļainajiem ūdeņiem, un to izglāba cēls pamatiedzīvotāju priekšnieks Tzayoque, kurš uzcēla kapelu ar Adobe sienu un, ņemot vērā tā pasliktināšanos, lika to pārkrāsot uz sienas.
Jaunava ir skaista un dievbijīga, un aiz muguras ir spoža oreola. Viņa stāv uz Mēness, un Svētais Gars tur viņas vainagu. Viņu ieskauj eņģeļu koris un daudzi ķerubi, ko sauca par Eņģeļu Dievmāti. Viņas kleita un anatomiskā atrašanās vieta ir ļoti līdzīga Gvadalupānai, taču viņa ir baltāka un ar vairāk spāņu iezīmēm.
Šis oriģinālais attēls ir tas, kas kopš 16. gadsimta tiek godināts uz trauslās Adobe sienas, plūdu, elementu un revolucionāru barbarismu ietekmē. Tas tika saglabāts neskarts un ar sākotnējo krāsu.
1808. gadā tika uzcelta pašreizējā baznīca, kuras fasāde, kaut arī izgatavota no labas oša mūra, ir absolūti nabadzīga. Ne jau interjers, kas ir viens no skaistākajiem šī mūsu neoklasicisma augiem, kas Eiropā būtu baroka stils. Kupolam ir lieliskas proporcijas ar jumta logiem, kas ierāmē oculi. Iekšējais atgādina vainagu.
Šī baznīca (bez šaubām navas) ir piedēvēta Manuelam Tolsá. Pāvests Pijs Septītais viņam piešķīra privilēģijas, kas tika rezervētas lielajām bazilikām 1811. gadā, kad laicīgās garīdzniecības diakons Hosē Gvadalupe Rivas, šī tempļa sargs, ienāca Jēzus pulkā un tajā apmetās jezuīti.
