Sakromonte ir dabisks vulkānu skatu punkts. No sava mazā laukuma rodas iespaids, ka Popocatepetl un Iztaccíhuatl slīpās kā milzīgs vilnis, atstājot apakšā skaisto Amecameca pilsētu ar tās unikālo tirgu, kas smaržo pēc visdažādākās mestizo gastronomijas.
Tās monumentālais dominikāņu klosteris La Asunción (1547-1562) dominē mājās ar divslīpju jumtu, kas izgatavots no Marseļas flīzēm. Sakromonte ir niecīga un tās sirds ir ala. Tajā Fray Martín de Valencia, pirmo 12 franciskāņu priekšnieks, kuri ieradās Meksikā 1524. gadā, pārdomāja Dievu no viņa pašpārbaudes. No turienes apustulis skatījās uz leju kā starpnieks starp divām bezdibenīm: indiāņu dievišķumu un bezcerību, ideālitāti un realitāti.
Frārs nožēloja savas gaļas macerāciju un nolaidās sēt auglīgā augsnē. Viņš nomira Ajotzingo (1534. gadā), un viņa ķermenis 30 gadus atpūtās Tlalmanalco, no kurienes Amecameca indiāņi to nozaga un nemainīgi pārveda uz Sacromonte, kur kā relikviju viņš uzsver veltījumu Sakromontes Svētajam Kungam; Kristus (sver apmēram trīs kilogramus), kuru saplēsa un nometa kritušās cilvēces svars, kuru viņš atpestīja. Leģenda vēsta, ka Kristus tēlu kastē nesis mūlis.
Svētceļnieki uzkāpj kalnā, lūdzot Krusta stacijas, par kurām senā Meksika pacēla četrpadsmit stacijas vai altārus, pieminot viņu glābjošo kaislību. Lūgšanas persona ir vainagota ar ziediem un pēc ierašanās tos piedāvā Tam Kungam. Visu Sacromonte celtniecības kompleksu, ieskaitot Krusta stacijas, ap 1835. gadu uzcēla priesteris Hosē Gilermo Sančess de la Barkera, un tas atbilst neoklasicisma stilam.
Sakromontes lorda tēls tiek godināts Pelnu trešdienā. Ballītē - ko atdzīvina dažas mūzikas grupas - kaimiņi svinīgā gājienā izceļ tēlu.
