Šī vecā, upju un kalnu ieskautā muiža, kas atrodas plato augšpusē, darbojās kā dabisks cietoksnis un kā kara robeža Sierra Madre Oriental robežās, Huastekas centrā.
Tuvojoties ceļam, kas nāk no Huejutlas un Atlapezco, tālumā mēs redzam gandrīz kvadrātveida augstumu, kura pamatni ieskauj šauri līdzenumi, kas pamazām pārvēršas augstos kalnos. No pirmā acu uzmetiena ir redzama Yahualica, tās aizsardzības funkcija ir acīmredzama, tāpēc kopš nomaļiem laikiem tā kalpoja kā nozīmīgs cietoksnis un lieliska muiža, kurā bija karotāju garnizoni, un, pēc hronikām, tā palika kara robeža. Pat kaimiņos esošā Huejutlas province (mūsdienās uzskatāma par Huasteca Hidalguense sirdi) turpināja nepārtrauktus karus pret šo pilsētu. Turklāt tiek teikts, ka tas darbojās kā Metztitlán muižas cietoksnis ar spēcīgu militāro garnizonu, tāpēc viņi dažkārt bija Huastec tautu sabiedrotie un citos gadījumos tas darbojās kā robežas robeža.
Ar prieku asinīs
Tas ir ļoti liels un interesants reģions, ko raksturo sociālo, vēsturisko, kultūras un arheoloģisko elementu mijiedarbība, ap kuru tiek identificētas dažādas populācijas. Viņu vidū viņiem bieži vien ir dažādas izpausmes, piemēram, Nahuatl valoda, reliģiskās tradīcijas un svētki, gastronomija, ekonomiskā darbība un vide, kopīgi aspekti, kas pieder tai pašai reģionālajai grupai. Tomēr vislielākā saikne ir tās svētkos, kurus rotā pārsteidzošās dejas, senā pūtēju mūzika un Huastecan huapangos.
Daudzi svētki ir daļa no vecajiem lauksaimniecības kalendāriem un to attēliem, hibrīdiem starp katoļu un pirmsspāņu laiku. Tādi svētki kā patrons svētais San Huans Bautista 24. jūnijā; Karnevāls, 9. februārī; Lielā nedēļa, martā-aprīlī; un mirušo jeb ksantolo dienu katru 1. un 2. novembri. Lielākā daļa no tām notiek lielajā ātrijā un draudzē, kas celta 1569. gadā un veltīta svētajam Jānim Kristītājam. Tādas dejas kā Los Coles o Disfrazados, Los Negritos, Los Mecos un El Tzacanzón tiek dejotas festivālos, kāzās, kristībās un bērēs. Daži no tiem ir veidoti tā, ka nāve viņus neatņem vai neatpazīst, un citi tika veikti, lai ņirgātos par iekarotājiem.
Ieaugušas tradīcijas
Sausuma laikā viņi organizējas pa rajoniem, lai aizvestu Sanhosē uz katru aku, kur rotā to ar ziediem, un visu nakti lūdz lietu, kamēr klātesošajiem piedāvā kafiju un ēdienu. Lielajā Piektdienā viņi novieto Kristu pie baznīcas ieejas un meiteņu izgatavotie sīkie audumi pielīmē viņa tuniku kā simbolisku darbību izšūšanas prasmju apgūšanai.
Izceļas izšūti galdauti un blūzes, karnevāla maskas, podi un komāles, huapangueras un jaranas ģitāras, kā arī trio Alborada Huasteca vārsmas.
Katru gadu viņi svin svarīgu un oriģinālu Xantolo arku konkursu (ballīti, kurā tiek svinēti mirušie bērni vai eņģeļi), kas motivē katra iedzīvotāja iztēli un uztur šo seno tradīciju dzīvu.
Šeit dieviem joprojām ir jāpiešķir lietavas, labas kultūras, sievietes, veselība vai pat jāizraisa ļaunums. Lai to izdarītu, šī plato ziemeļu galā ir "spēka vieta", kur tiek veikti dziedināšanas rituāli; Tas ir dabisks balkons un augsta virsotne, kur dziednieki attīra savus pacientus. Tā ir vieta, kur ticīgie deponē ziedojumus un auduma vai papīra fetišus, kas pārstāv cilvēkus vai viņu pašu figūru.
Šī pilsēta, tāpat kā visa Huasteca kultūra, godināja auglību un līdz 19. gadsimta beigām tai joprojām piederēja Meksikā lielākais akmens falloss, kura augstums bija 1,54 m un 1,30 m plats. Šis virsotne vai akmens loceklis ieņēma baznīcas ātriju, kur sēdēja jaunlaulātie, lai garantētu viņu auglību laulībā. Šis unikālais gabals šobrīd atrodas Nacionālajā antropoloģijas muzejā Mehiko.
Yahualicā jūs varat baudīt arī tipiskus skaņas vai huapangos, kas ir skaidras Andalūzijas izcelsmes, saskaņā ar falseto un spēcīgā zapateado lietošanu, un tas atšķir visu Huasteca.
Šī ir vieta, kur tradīcijas rodas dabiski visa gada garumā, pārvēršot kopīgu dienu par lielisku ballīti, laiku pasmieties, dalīties un dejot.
Ko vēl jūs varētu vēlēties? Kā redzat, šajā Meksikas nostūrī ir viss, kas jūs aizrauj, tas ir stūris, lai dzīvotu kopā un izjustu radošu, pārliecinošu, intensīvu kultūru, bet galvenokārt - ļoti dzīvu.
Reģionālais dziedātājs un dziesmu autors Nikandro Kastiljo to jau pasludina:
… Lai runātu par Huasteca, jums ir jādzimst tur, jābauda žāvētā gaļa ar maziem malciņiem mezcal, jāizsmēķē lapu cigarete, jāiededzina ar kramu, un tas, kurš to labāk mitrina, smēķēs ilgāk. Tie Huastecas, kas zina, kas viņiem būs, tas, kurš tos kādreiz pazīst, atgriežas un paliek tur ... Trīs Huastecas.
Maršruti uz Yahualica
No Mehiko dodieties pa federālo automaģistrāli 105, Meksika-Tampiko pa īsu ceļu. Nokļūstiet līdz Huejutlas pilsētai un turpiniet 45 minūtes pa bruģētu ceļu.
ADO vai Estrella Blanca autobusu satiksme sasniedz Huejutlas pilsētu, no turienes jūs varat doties ar mikroautobusu vai vietējo transportu.
