No 31. oktobra līdz 4. novembrim šajā skaistajā San Luis Potosí štata reģionā notiek viens no apbrīnojamākajiem mirušajiem veltītiem festivāliem. Atklājiet neticamo Xantolo!
Visiem meksikāņiem mirušo dienas pārstāv svētkus ar vislielākajām saknēm tautas folklorā un mūsu kultūras kolektīvajā ideoloģijā, pateicoties to simboliskajai materiālās dzīves "atjaunošanai", kas ļauj dzīvajiem un mirušajiem pāris gadus atkal satikties. dienas, lai atcerētos ar aizkustinājumu un prieku, dzīvi un tās slepenākos valdzinājumus.
Visā valstī 31. oktobris iezīmē šo svētku sākumu, un San Luis Potosí štatā ar šo datumu sākas Ksantolo, viennozīmīga līksmošanas un apsveikuma iestāde, kas piecas dienas ieskauj svinīgās dienas svinīgo atmosfēru. Los Fieles Difuntos, pārveidojot to par svētku pasākumu, kurā mūzika, dejas, dziesmas un ēdieni iezīmē Huasteca Potosina iedzīvotāju dzīves ritmu.
Huasteca Potosina, kurā dzīvo tādas etniskās grupas kā Teenek un Nahuas, svin mirušos ar tradicionālo altāri, ko šeit sauc par "arku", jo tās centrālo atribūtu veido 4 koka nūjas, kas novietotas katrā stūrī. tabula, kas attēlo cilvēka dzīves posmus, kas salocās, veidojot divas arkas, ko pārklāj šķērsstieņi, kas simbolizē mitoloģiskās upes, pa kurām dvēselei jāiet cauri, lai attīrītos.
Ceļu, lai nokļūtu "arkā", norāda Cempasúchil vai Cempoalxochitl zieds, kura aromāts un krāsa ir nepārprotami, stāvot no kapsētām uz mājām, kur mirušais atgriezīsies, lai dzīvotu kopā ar saviem radiniekiem un baudītu ēdienu, dzērienu piedāvājumus. un prieki tāpat kā pirms došanās ceļā.
Pirmā Xantolo diena ir 31. oktobris, datums, kurā bērnu dvēseles tiek uzskatītas par pirmajām, kas apmeklē viņu ģimenes, tāpēc arku piedāvājumi ir pārtikas produkti, kurus viņi mēdza ēst, piemēram, atole, šokolādes , saldumi, tamales un citi simboliski elementi, kas saistīti ar kristību un dzīvi.
Nākamajā dienā, 1. novembrī, notiek modrība ar lūgšanām un uzslavām, tēli un altāris ir vīraks, papildus dēlam mūzikas atskaņošanai, kas veltīta nāvei.
2. novembrī Huastekas iedzīvotāji nes ziedojumus panteoniem, rotājot kapenes ar ziediem, kas tiek atjaunoti līdz mēneša pēdējai dienai, lai atvadītos no ciemos atnākušajām dvēselēm.
Papildus šādam mirušo svinēšanas veidam Huasteca Potosina, katra tās pašas populācija pievieno elementus, kas partijai piešķir lielāku vai mazāku svētumu, kaut arī visi saglabā ļoti īpašu cieņu pret šiem svētkiem.
Axtla de Terrazas reģionā starp vecākajiem notiek stafetes maiņas ceremonija, savukārt Koksatlānā arkas rotaļlietas tiek pievienotas 31. oktobrim. Sanantonio vēju mūzika tiek izmantota, lai rotātu mirušo 3 dienu vakaru.
Sanmartenā Chalchicuatla tiek izpildīta ochavada, tas ir, tamalada visai sabiedrībai astoņas dienas pēc svētku beigām, savukārt Tamazunchale, Tanlajas un Tancahuitz uz altāriem saplūst dažāda veida dejas un rotājumi, kas ir niansēti ar īpatnību. no katras kopienas runātajām valodām.
