Džordžam Frensisam Lionam, ceļotājam, ar kuru mēs tagad esam noraizējušies, Anglijas Real del Monte un Bolaños kalnrūpniecības uzņēmumi pasūtīja veikt darba un izpētes braucienu uz mūsu valsti.
Liona pameta Angliju 1826. gada 8. janvārī un 10. martā ieradās Tampiko. Plānotais maršruts bija no Puertdžaibo uz San Luis Potosí, Zacatecas, Guadalajara, Valladolid (Morelia), Mehiko, pašreizējo Hidalgo štatu. Jalapa un visbeidzot Verakruza, osta, kurā tā iekāpa tajā pašā gadā 4. decembrī. Pēc tam, kad viņš bija izgājis cauri Ņujorkai, kuģis tika sagrauts, un Lionai izdevās glābt tikai dažas lietas, ieskaitot šo laikrakstu; tas beidzot sasniedza Angliju un publicēja to 1828. gadā.
LABIE UN SLIKTIE
Atbilstoši savam laikam Lionai ir ļoti angliski un mūsdienīgi sociālie uzskati; daži no tiem ir starp kaitinošajiem un smieklīgajiem: “Kad sievietēm ir atļauts ieņemt savu īsto vietu sabiedrībā; kad meitenēm tiek liegts spēlēt uz ielas vai ar netīriem cilvēkiem, kas darbojas kā pavāri; un, ieviešot korsetes, (!) un vannas, un cigaretes vājākajam dzimumam ir aizliegtas, vīriešu manieres radikāli mainīsies. "
“Starp lieliskajām sabiedriskajām ēkām (San Luis Potosí) ir ļoti veselīgs, lai ieslodzītu dumpīgās sievietes (greizsirdīgus tēvus vai vīrus, kuriem ir privilēģija ieslēgt meitas un sievas!). Baznīca, kurai ir pievienots šis tikuma celtniecības sargs, ir ļoti tumša un drūma. "
Protams, kreoli nebija viņa mīļākie: “Pat šajā visnotaļ letarģiskajā valstī būtu ļoti grūti atrast vienaldzīgāku, dīkstāvē un miegaināku cilvēku grupu nekā Panuko, kas lielākoties ir kreoli. Apkārt zemei, kas spēj vislabāk apstrādāt zemi, dzīvojot upē, kas tīko ar vislabākajām zivīm, viņiem gandrīz nav dārzeņu un reti citu ēdienu, izņemot kukurūzas tortiljas, un reizēm nedaudz saraustītas. Naps, šķiet, ilgst pusi dienas, un pat sarunas ir šīs slinkās šķirnes pūles. "
KONKRETĒTI ATZINUMI
Pāris citāti no Lionas parāda, ka mūsu cilvēki izturas ļoti labi vai ka angļu valoda ir ļoti slikta: “Es pavadīju savus saimniekus un viņu sievas uz teātri (Gvadalaharā), kas man ļoti patika. Tas bija kārtīgi sakārtots un rotāts, un kastes bija ieņēmušas dāmas, kas tērpušās drīzāk Francijas un Anglijas modē; tātad, ja nebūtu bijis fakts, ka visi smēķēja, un auditorijas zemākās klases klusums un laba uzvedība gandrīz varēja iedomāties, ka atrodos Anglijā. "
"Trīspadsmit tūkstoši dolāru šim festivālam tika iztērēti raķetēm un šoviem, savukārt sagrauta piestātne, notriektas baterijas, neremontētas sabiedriskās ēkas un neapmaksāts karaspēks runāja par valsts nabadzību. Bet Veras Kruzas labie cilvēki un patiešām visi meksikāņi, it īpaši mīlas šovi; un man jāatzīstas, ka viņi ir sakārtotākais un izturīgākais pūlis, kādu esmu redzējis šāda veida pasākumos. "
Lai gan Liona pauž vieglumu attiecībā uz pamatiedzīvotājiem meksikāņiem ("šie nabadzīgie cilvēki ir vienkārša un pat neglīta rase un lielākoties slikti veidota, kuru neveiklību palielina ieradums staigāt ar pirkstiem uz iekšu"). ), ir arī atzinības, kas jāuzsver: "Indiāņi pārdošanā pārdod mazas rotaļlietas un groziņus, kas izgatavoti ar lielu prasmi, un ogļu degļi, gaidot savus klientus, izklaidējas, izstrādājumos izgrebjot mazas putnu un citu dzīvnieku figūras. Ko jūs pārdodat. Meksikas zemākās klases atjautība ir patiesi neparasta. Léperos (sic) veido skaistas ziepju, vaska, noteiktu koku kodolu, koka, kaulu un citu materiālu figūras. "
“Meksikas muleteeru uzrunātais godīgums ir nepārspējams līdz šai dienai; un ar ļoti retiem izņēmumiem tas izturēja neseno nemieru pārbaudi. Es atzīstu, ka no visiem Meksikas pamatiedzīvotājiem man vismīļākie ir muleteeri. Man vienmēr ir šķitis, ka viņi ir uzmanīgi, ļoti pieklājīgi, izpalīdzīgi, dzīvespriecīgi un pilnīgi godīgi; un viņu stāvokli šajā pēdējā aspektā var labāk novērtēt, zinot faktu, ka tūkstošiem un pat miljoniem dolāru bieži tiek uzticēti viņu pienākumi, un ka viņi daudzos gadījumos, riskējot ar savu dzīvību, ir aizstāvējuši šīs zagļu bandas. … Pēdējie sociālajā sarakstā ir nabadzīgie indiāņi, maiga, ilgi cietusi un nicināta rase, kuri ar pieķeršanos spēj saņemt labākās mācības. "
Ir ļoti interesanti atzīmēt, ka tas, ko Liona novēroja 1826. gadā, joprojām ir spēkā arī 1986. gadā: "Faktiski Huiholi ir vienīgie cilvēki, kuri joprojām dzīvo pavisam savādāk nekā apkārtējie, aizsargājot savu valodu." un cītīgi pretoties visiem tās iekarotāju centieniem. "
BĒRNA NĀVE
Atšķirīgais reliģiskais veidojums, kuru Liona bija likusi viņam aizdomāties par dažām mūsu pilsētas paražām. Tāds gadījums bija bērna bērēs, kas līdz šim joprojām ir kā "ballītes" daudzos Meksikas lauku rajonos: "Klausoties mūziku naktī (Tulā, Tampā), es atradu pūli ar jaunu sievieti. sieviete, kas uz galvas nēsā mazu mirušu bērnu, ģērbusies krāsainos papīros, kas sakārtoti tunikas formā, un piesieti pie tāfeles ar baltu lakatiņu. Ap ķermeni viņi bija novietojuši daudz ziedu; seja tika atsegta un mazās rokas sasietas kā lūgšanā. Līdz baznīcas durvīm grupu pavadīja vijolnieks un vīrietis, kurš spēlēja ģitāru; un māte, ienākusi uz dažām minūtēm, atkal parādījās kopā ar savu bērnu, un viņi ar draugiem devās prom uz apbedījumu vietu. Zēna tēvs sekoja tālāk aiz muguras ar citu vīrieti, kurš viņam palīdzēja ar iedegtu koka lāpu, lai palaistu rokas raķetes, kuras viņš nēsāja lielu paketi zem rokas. Ceremonija sagādāja prieku un prieku, jo visiem bērniem, kas mirst jauni, vajadzētu izbēgt no šķīstītavas un nekavējoties kļūt par “mazajiem eņģeļiem”. Man paziņoja, ka pēc apbedīšanas jāseko fandango, kas ir prieks par to, ka mazulis ir aizvests no šīs pasaules. "
Atvairoties no katolicisma, viņš izdara izņēmumu: “Nabadzīgie Gvadalupes brāļi ir ļoti stoiska rase, un es domāju, ka viņus nevajadzētu klasificēt kā tādu slinku baru, kuri Meksikā pārtiek no sabiedrības bez lietderības. Viņi patiešām dzīvo visā nabadzībā, ko nosaka viņu solījums, un visa viņu dzīve ir veltīta brīvprātīgām ciešanām. Viņiem nav citas personiskas mantas kā vien raupja, pelēka vilnas kleita, kas netiek mainīta, kamēr nav valkāta, un kuru, iegūstot svētuma smaku, pēc tam pārdod par divdesmit vai trīsdesmit dolāriem, lai tās kalpotu kā līķu tērps dažiem. bhakta, kurš pieņem, ka ar tādu svētu ietīšanu var ielīst debesīs. "
Gvajolota deja
Es nebūtu pārsteigts, ja joprojām tiktu saglabāts šāds paradums, domājot - kā es to darīju - Chalma dejotājus: Gvadalaharā “mēs uz brīdi apstājāmies pie San Gonzalo de Amarante kapelas, kas vairāk pazīstama ar El Bailando vārdu. Šeit man paveicās atrast trīs vecas sievietes, kas ātri lūdzās un vienlaikus ļoti nopietni dejoja pirms svētā tēla, kurš tiek svinēts par brīnumainajiem "aukstuma un drudža" līdzekļiem. Šie nopietnie un cienījamie varoņi, kas ļoti svieda no katras poras, bija izvēlējušies deju, kas ir labi pazīstama Guajolote valstī vai Turcijas dejā, tās žēlastības un cieņas līdzībai ar iemīlēšanās sprādzienu, ko šie impozantie putni dara.
Aizlūgums vai, pareizāk sakot, svētā individuālais spēks, jo svētie Meksikā lielākoties dod priekšroku dievišķumam, ir ļoti izveidojies. Viņš pats kā pateicības ziedojumu saņem vaska kāju, roku vai jebkuru citu miniatūru ķermeņa daļu, kas atrodama karājoties kopā ar simtiem citu lielā ierāmētā gleznā vienā kapelas pusē, savukārt Pretējā siena ir pārklāta ar mazām eļļas gleznām, kur izceļas brīnumi, ko veikuši tie, kas tādējādi varētu sniegt šādas uzticības liecības; bet visa šī elkdievīgā šarāde kļūst neizmantota ".
Protams, Liona bija nepareiza, jo joprojām ir modē "brīnumu" paradums uz slavenu svēto altāriem.
Turpretī citas paražas acīmredzami mēdz pazust: “Evaņģēlisti (vai rakstu mācītāji) praktizē savu aicinājumu kā publiski rakstu mācītāji. Es redzēju apmēram duci šo vīriešu, kas sēž dažādos stūros pie veikalu durvīm un aizņemas ar klientu rakstīto rakstīšanu ar pildspalvām. Kā redzams, lielākā daļa no viņiem rakstīja par dažādām tēmām: daži nodarbojās ar biznesu, bet citi, kā tas bija redzams no caururbtajām sirdīm papīra augšdaļā, pārrakstīja tā jaunā vīrieša vai sievietes maigās jūtas, kurš viņš tupēja viņai blakus. Es pārmetu pāri plecam daudzus no šiem izpalīdzīgajiem rakstu mācītājiem, kuri sēdēja ar papīru uz maza dēļa, kas balstījās uz ceļiem, un es neredzēju nevienu, kurš rakstītu slikti vai ar sliktu rokrakstu. "
Sniegs un sniegs
Citas kulinārijas paražas - par laimi tās ir saglabājušās, lai gan izejvielai tagad ir pavisam cita izcelsme: "Manās pastaigās es ļoti izbaudīju saldējumus, kas šeit (Morēlijā) ir ļoti labi, saņemot sasalušo sniegu no San Andrés kalna, tas, kurš ar ziemas cepuri piegādā visas saldētavas. "
"Šis bija izsmalcinātākais piena un citronu saldējums (Jalapā), kuram sniegu gada sākumā atved no Perotes, bet rudenī - no Orizabas." Protams, Liona atsaucas uz tāda paša nosaukuma vulkānu. Kas attiecas uz sniegu, man jāatzīmē, ka mežu izciršana mūsdienās padara ļoti dīvainu to, ko novēroja šis angļu ceļotājs: Nevado de Toluca sniga 27. septembrī un Malinche 25. oktobrī; pašlaik, ja tie būtu janvārī.
Dodoties tajā pašā saldumu zarā - sākot no saldējuma līdz gumijai, jāatzīstas, ka biju pārsteigts, uzzinot, ka sievietes Jalapā jau tās košļāja: “Es atradu arī citu priekšmetu sortimentu, ko sauc par“ saldo zemi ”un ko viņi ēd. sievietes, kāpēc vai par ko, es nezināju. Tas ir izgatavots no tāda veida māla, kas samīcīts mazās kūkās vai dzīvnieku figūrās, ar vaska veidu, no kura izdalās sapotes koki. " Mēs jau zinājām, ka košļājamā gumija ir sapodillas salvija, taču tagad mēs zinām, ka amerikāņi nav pionieri, kas to izmanto šim neizskatīgajam ieradumam.
INTERESES PAR PREŠISPĀNISKO
Liona mums sniedz dažādus datus par pirmspansiešu atliekām, kuras man nevajadzētu atstāt novārtā. Daži, iespējams, ir dīkstāvē, citi varētu būt jauns pavediens: “Es uzzināju, ka rančo ar nosaukumu Calondras, apmēram deviņās līgās (no Panuko), ir daži ļoti interesanti veci objekti, kas atrodas savvaļas koku klāta kalna malā ... galvenā ir liela krāsns veida kamera, uz kuras grīdas tika atrasts liels skaits plakanu akmeņu, līdzīgi tiem, kurus sievietes izmantoja kukurūzas malšanai, un tie ir pieejami arī šodien. Tiek uzskatīts, ka šie akmeņi, tāpat kā liels daudzums citu izturīgu mēbeļu, kas izņemti jau sen, tika noglabāti alā kādā indiāņu lidojumā. "
"Es atklāju (Sanhuanā, Huasteca potosina) nepilnīgu skulptūras gabalu, kas tālu atgādina figūru ar lauvas, kuģa figūru, un es dzirdēju, ka senajā pilsētā bija vēl daži, kas bija tālu, to sauca" Quaí-a-lam. "
“Mēs nolaidāmies Tamanti, lai nopirktu pienu un pusi akmens dievietes, par kuru es biju dzirdējis Panuko, kas bija smaga slodze četriem vīriešiem, kuri viņu aiznesa uz kanoe. Tagad skaņdarbs ir pagodināts sajaukt ar dažiem ēģiptiešu elkiem Ašholijas muzejā Oksfordā. "
“Netālu no ciemata ar nosaukumu San Martín, kas atrodas garas dienas ceļojumā pa kalniem uz dienvidiem (no Bolonas, Džal.), Ir teikts, ka ir ala, kurā ir vairākas akmens figūras vai elki; Un, ja man būtu piederējis savs laiks, es noteikti būtu apmeklējis vietu, par kuru vietējie iedzīvotāji joprojām runā ar tādu interesi. Vienīgās senlietas, kuras man izdevās iegūt Bolaños, piedāvājot atlīdzību, bija trīs ļoti labas akmens ķīļi vai bazalta cirvji; Un, kad uzzināja, ka pērku kuriozus, kāds vīrietis ieradās man paziņot, ka pēc garas dienas brauciena var atrast “pagānu kaulus”, no kuriem viņš apsolīja dažus atvest, ja es viņus apgādāju ar mūļiem, jo viņu izmērs bija ļoti liels. liels. "
VIENA PĀRSTEIGUMA PĒC CITA
No dažādiem Lionas apmeklētajiem kalnrūpniecības īpašumiem izceļas daži attēli. Pašreizējā “spoku” pilsēta Bolaños tāda bija jau 1826. gadā: “Mūsdienās mazapdzīvotā pilsēta izskatās pēc kādreiz bijusi pirmā klase: krāšņu baznīcu drupas vai pusceltnes un skaistas smilšakmens ēkas nebija vienādas. tās, kuras biju redzējis līdz šim. Šajā vietā nebija nevienas dubļu būdas vai būda: visas mājas tika uzceltas no augstāka līmeņa akmens; un sabiedriskās ēkas, kas tagad bija tukšas, milzīgo sudraba muižu un citu ar raktuvēm saistīto iestāžu drupas, runāja par milzīgajām bagātībām un krāšņumu, kas noteikti valdīja šajā tagad klusajā un pensionētajā vietā. "
Par laimi šajā otrajā brīnišķīgajā vietā gandrīz nekas nav mainījies: “Real del Monte patiešām ir ļoti skaista vieta, un ieleja vai grava, kas sniedzas uz ziemeļiem no pilsētas, ir vienkārši lieliska. Straujais kalnu strauts plūst pāri tam raupjā un akmeņainā kanālā un no krastiem līdz augsto kalnu virsotnei, kas ļoti cieši robežojas ar to, ir biezs okotu vai priežu, ozola un egles mežs. Diez vai visā šajā pagarinājumā atradīsies kāds stūrītis, kas nav mākslinieka otas cienīgs. Bagātīgās lapotnes, gleznainie tilti, stāvie ieži, labi apdzīvotie celiņi, kas urbti porfīra klintīs, ar arvien mainīgajiem straumes līkumiem un lēcieniem daudzveidīgajām nokrāsām piemīt jaunums un šarms, kas nedaudz līdzinās. "
Reglas grāfs bija Lionas saimnieks, taču tas viņu neglāba no kritikas: “Grāfs dzīvoja vienstāvu mājā (San Migelā, Reglā), kas bija pussabrukusi, slikti mēbelēta un ne pārāk ērta; no visiem numuriem paveras skats uz nelielu iekšpagalmu centrā, liedzot sev skaista skata priekšrocības. Lielākās un skaistākās hacienda īpašnieki, kas viņiem nopelna 100 000 ASV dolāru ienākumus, ir apmierināti ar naktsmītnēm un ērtībām, ko kāds angļu kungs vilcinās piedāvāt saviem kalpiem. "
Angļu stingrā arhitektūras gaume nevarēja uztvert Meksikas koloniālās mākslas brīnumu: “Mēs braucām uz (Santa María) Regla un iekļuvām svinētajā Hacienda de Plata, kas, kā ziņots, maksāja 500 000 sterliņu mārciņu. Tagad tā ir milzīga drupa, kas piepildīta ar zvērīgām mūra arkām, kuras, šķiet, ir uzceltas, lai atbalstītu pasauli; un es uzskatu, ka puse no milzīgās summas tika iztērēta šim nolūkam; nekas nevar atņemt to pamestību, kas haciendai piešķīra sabrukuša cietokšņa izskatu. Tas atrodas dziļi stāvā gravā, ko ieskauj tik unikāla skaistuma bazalta klintis, par kurām ir tik daudz runāts. "
Starp San Luis Potosí un Zacetecas viņš apmeklēja Hacienda de las Salinas, kas “atrodas sausā līdzenumā, netālu no vietas, kur atrodas purvi, no kura nešķīstā stāvoklī tiek iegūts sāls. Tas tiek patērēts lielos daudzumos ieguves uzņēmumos, kur tos izmanto apvienošanas procesā. " Vai tas joprojām būs ražošanā?
SŪKŅI TAMPIKO
Kas attiecas uz sāli, viņš atrada netālu no Tulas, Tamps. Sāls ezers, kura diametrs bija aptuveni trīs kilometri un kurā acīmredzami nebija dzīvnieku. Tas man atgādina, ka Tamaulipās ir cenotes (Barra del Tordo virzienā), taču ne tikai Jukatekānas zinātkāre pārsniedz šīs pussalas robežas; šīs anekdotes vērts, ko Liona pārdzīvoja vakariņās Tampiko: “Kungs pēkšņi piecēlās, ar lielu entuziasmu, prieka saucienā paspiežot roku virs galvas un pēc tam pasludinot“ bumbu! ” Visa kompānija piecēlās, lai sekotu viņa dzīvespriecīgajam impulsam, kamēr brilles bija piepildītas un klusēja; pēc tam tosteris nopietni izvilka no kabatas sagatavotu savu pantu kopiju. "
Man šķiet, ka Lionai pirms jūrnieka un kalnrača bija ceļotāja sirds. Papildus vietām, kas nepieciešamas viņa darba brauciena raksturam, viņš apmeklēja Ixtlán de los Hervores, Mich., Un tiek novērots, ka pašreizējām viršanas avotiem un geizeriem jau bija bijis tāds pats iespaidīgs izskats vismaz 160 gadus; Tāpat kā Rotorua, Jaunzēlandē, pamatiedzīvotāji ēdienu gatavo hipertermiskos avotos. Tas ziņo par citiem ĪAT ("veselība ūdenim" latīņu valodā): Hacienda de la Encarnación, netālu no Villanueya, Zac., Un Hacienda de Tepetistaque, "piecas līgas uz austrumiem" no iepriekšējās. Mičoakānā viņš apmeklēja Zipimeo upes izteku un tās “skaisto ūdenskritumu, starp akmeņiem un kokiem.
METĀLI UN NAFTAS
Hidalgo viņš atradās Piedras Cargadas ("viena no brīnišķīgākajām vietām klinšu ainavās, ko es jebkad esmu redzējis") un viņš uzkāpa Pelados un Las Navajas kalnos. “Obsidianu pārpilnībā atrod visā kalnos un līdzenumos, kas mūs ieskauj; indiāņu veidotā dzīsla un akas atrodas augšpusē. Es nezinu, vai izrakumi ir bijuši dziļi, bet pašlaik tie ir gandrīz pārklāti, un tikai tad, ja tie ir pietiekami izgriezti, tie parāda savu sākotnējo formu, kas ir apaļa.
Somalhuacán vara raktuves šķiet ļoti interesantas, Perote: “Varš ir iegūts tikai no bedrēm vai nelielām gaismas klinšu priekšējām alām, un tas ir tik bagātīgs, ka šo vietu pamatoti varētu saukt par“ neapstrādātu augsni ”. Lielākā daļa šo iežu ir bagātas ar metāliem; un mazie rakumi, ko veikuši tie, kas meklējuši zeltu, un lielākas atveres vara iegūšanai ir redzamas no apakšas kā ērgļu ligzdas stāvajās klintīs augšpusē ”.
Ļoti interesants ir arī viņa apraksts par Čilas ietekas “melno zeltu”: “Ir liels ezers, kur eļļu savāc un lielos daudzumos nogādā Tampiko. Šeit to sauc par darvu, un tiek teikts, ka tas burbuļo no ezera dibena un lielā skaitā peld pa virsmu. Tas, ko novēroju atkārtoti, bija ciets un izskatīgs, un to izmantoja kā laku vai kanoe dibena segšanai. " Liela interese, kaut arī citu iemeslu dēļ, ir arī tas, kā Meskals tika pagatavots San Luis Potosí: “Tas ir ugunīgais dzēriens, kas destilēts no maguey sirds, no kura lapas tiek nogrieztas līdz saknes pamatnei un pēc tam labi sasmalcina un vāra; Tad to ievieto milzīgos ādas zābakos, kas piekārti četrām lielām mietām, kur tiem ļauj fermentēt, pievienojot tos ar gredzenu un krūma, ko sauc par “yerba timba”, zariem, lai veicinātu fermentāciju. Šajos ādas zābakos ir apmēram divas mucas katrā. Kad dzēriens ir pietiekami sagatavots, tas tiek iztukšots no mucām alembikā vai bezalkoholiskajā dzērienā, kas atrodas milzīgā traukā ar statņiem un gredzeniem, piemēram, ļoti lielu mucu, no kuras destilētais šķidrums plūst caur lapu veidotu kanālu. no maguey. Šī muca atrodas virs pazemes uguns, un dzesēšanas ūdens tiek nogulsnēts lielā vara traukā, kas piestiprināts mucas augšpusē un pēc garšas tiek maisīts. Pēc tam mezcāls tiek uzglabāts veselās liellopu ādas, no kurām mēs redzējām ļoti pilnu istabu, un tās izskats bija tāds, ka vairāki liellopi, kas karājās pie gurniem, bez kājām, galvas un matiem. Mezcal tiek sūtīts uz tirgu ar kazas ādu. "
Mūžīgi zaudētie attēli
Lai gan es vēlētos beigt, atstājot šo "garšu mutē", lai izvairītos no aizdomām, es labāk to daru ar diviem trūkstošajiem zīmogiem, diemžēl, uz visiem laikiem; no bukoliskā Lerma: “To ieskauj plašs purvs, ko šķērso labi paaugstināti ceļi; un no šejienes dzimst Riograndē ... Ūdens dīķi šeit ir skaisti caurspīdīgi, un augstie niedres, kas piepilda purvu, ir atpūtas vieta ļoti daudzveidīgiem ūdensputniem, starp kuriem es varētu saskaitīt ļoti mazā telpā trīsdesmit piecus deviņi baltie gārņi ".
Un vēl viens, kas atrodas ļoti tālu no Mehiko: “Tā dzīvīgais baltums un dūmu trūkums, baznīcu lielums un struktūras ārkārtīgā likumsakarība radīja tādu izskatu, kāds nekad nav bijis redzams Eiropas pilsētā, un viņi pasludina unikālu, iespējams, nepārspējamu stilu.
