Pārnēsājamās slimības ir atradušas migrācijas izplatīšanas līdzekļus; kad Amerikas tautas bija pakļautas infekcijas izplatībai, uzbrukums bija letāls. Jaunajā kontinentā bija patoloģijas, kas skāra eiropiešus, bet ne tik agresīvas kā vietējiem.
Mēris Eiropā un Āzijā bija endēmisks, un tam trīs reizes bija epidēmisks raksturs; pirmais notika 6. gadsimtā, un tiek lēsts, ka tas prasīja 100 miljonus upuru. Otrais četrpadsmitajā gadsimtā un bija pazīstams kā "melnā nāve", šajā gadījumā nomira aptuveni 50 miljoni. Pēdējā lielā epidēmija, kuras izcelsme bija Ķīnā 1894. gadā, izplatījās visos kontinentos.
Eiropas kontinentā slimības izplatīšanos veicināja sliktie mājokļu apstākļi, viltība un bads. Eiropiešiem kā terapeitiskie resursi bija jāārstē savās slimībās Hipokrāta pasākums, ko musulmaņi nodeva Ibērijas okupācijas laikā, daži atklājumi par Galēnijas medicīnu un pirmās norādes par ķīmiskajiem savienojumiem, tāpēc viņi veica tādus pasākumus kā slimnieku izolēšana, personīgā higiēna un zāļu tvaiki. Līdz ar slimībām viņi šīs zināšanas atnesa Amerikas kontinentam, un šeit viņi atrada visas empīriskās zināšanas par vietējām slimībām.
Šeit pilsētu un ciematu virszemes sakariem bija galvenā loma slimību izplatībā. Papildus vīriešiem, precēm un zvēriem patoloģijas tika pārvadātas no vienas vietas uz otru pa tirdzniecības ceļiem atbilstoši viņu plūsmas virzienam, vienlaikus pārvadājot un atnesot pret viņiem līdzekļus. Šī bioloģiskā apmaiņa ļāva ietekmēt populācijas, kas atrodas tālu no lielajiem pilsētu centriem; Piemēram, gar Camino de la Plata ceļoja sifiliss, masalas, bakas, mēris, tīfs un patēriņš.
Kas ir mēris?
Tā ir lipīga slimība, tiešā saskarē ar gaisu un inficēto pacientu sekrēcijām. Galvenie simptomi ir paaugstināts drudzis, izšķērdība un bumbuļi, ko izraisa Pasteurella pestis - mikroorganisms, kas atrodams savvaļas un mājas grauzēju, galvenokārt žurku, asinīs, un ko blusa absorbē (vektora parazīts starp žurkām un cilvēkiem) . Limfmezgli kļūst pietūkuši un iztukšoti. Izdalījumi ir ļoti lipīgi, lai gan forma, kas ātrāk izplata slimību, ir plaušu komplikācija, ko izraisa klepus. Baktērijas tiek izvadītas ar siekalām un nekavējoties inficē tuvumā esošos cilvēkus. Šis mēra izraisītājs bija zināms līdz 1894. gadam. Pirms šī datuma tas tika saistīts ar dažādiem cēloņiem: dievišķo sodu, karstumu, bezdarbu, badu, sausumu, notekūdeņiem un mēra humoru.
Infekcijas slimības straujāk izplatās kalnrūpniecības centros, ņemot vērā apstākļus, kādos strādāja vīrieši, dažas sievietes un nepilngadīgie, raktuvju šahtās un tuneļos, kā arī uz virsmas saimniecībās un pārstrādes rūpnīcās. Pārapdzīvotība šajās vietās ļāva darbiniekiem inficēties, jo īpaši sliktu uztura apstākļu un pārmērīga darba dēļ, kā arī mēra plaušām. Šie faktori strauji un letāli izraisīja izplatīšanos.
Mērķa ceļš
Epidēmija, kas Tacuba pilsētā sākās 1736. gada augusta beigās, līdz novembrim, jau bija iebrukusi Mehiko un ļoti ātri izplatījās uz Querétaro, Celaya, Guanajuato, León, San Luis Potosí, Pinos, Zacececas, Fresnillo , Avino un Sombrerete. Iemesls? Ceļi nebija pārāk plūstoši, bet tos visdažādāk apceļoja visdažādākie varoņi. Tas skāra lielāko daļu Jaunās Spānijas iedzīvotāju, un Camino de la Plata bija efektīvs izplatīšanas līdzeklis uz ziemeļiem.
Ņemot vērā ziņas par Pinos epidēmiju un nāvējošo ietekmi, ko iedzīvotāji cieta 1737. gadā, nākamā gada janvārī Zakatekas padome kopīgi ar Sanhuanas de Diosas slimnīcas brāļiem veica pasākumus. saskarties ar slimību, kurai bija pirmās izpausmes šajā pilsētā. Tika panākta vienošanās veikt aprīkojuma darbus divās jaunās telpās ar 50 gultām, kas aprīkotas ar matračiem, spilveniem, palagiem un citiem piederumiem, kā arī platformām un soliem slimnieku izmitināšanai.
Augsts mirstības līmenis, ko epidēmija sāka izraisīt abās pilsētās, piespieda būvēt jaunu kapsētu, lai izmitinātu mirušo. Šim darbam tika piešķirti 900 peso, kuros no 1737. gada 4. decembra līdz 1738. gada 12. janvārim tika uzcelti 64 kapi kā piesardzības līdzeklis pret nāvi, kas varētu rasties šīs epidēmijas laikā. Nabadzīgajiem apbedīšanas izdevumiem tika piešķirts arī 95 peso.
Brālībās un reliģiskajos rīkojumos slimnīcām bija jānodarbojas ar kolektīvām slimībām, kas atbilstoši viņu konstitūcijai un ekonomiskajiem apstākļiem sniedza palīdzību brāļiem un iedzīvotājiem kopumā, vai nu dodot viņiem izmitināšanu slimnīcā, vai arī dodot zāles, pārtiku vai pajumti. lai atvieglotu viņu kaites. Viņi maksāja ārstiem, ķirurgiem, flebotomistiem un frizieriem, kuri kopā ar dēlēm un piesūcekņiem bija burbuļi (adenomegālijas), kas mēra rezultātā parādījās iedzīvotājos. Šiem pulsējošajiem ārstiem bija specializēta literatūra ar nesen atklātajām ārstēšanas metodēm, kas nāk no ārzemēm un ceļo pa Sudraba ceļu, piemēram, Hispanic un London Pharmacopoeias, Mandeval's Epidemias un Lineo Botānikas pamati.
Vēl viens Zacatecas civilo iestāžu veiktais pasākums bija papildus apmaksāt ārstiem, kuri viņus ārstēja, nodrošināt segas "neaizsargātajiem" pacientiem - cietušajiem, kuri nebija slimnīcas aizsardzībā. Ārsti izsniedza pacientam biļeti, kuru viņa slimības laikā varēja nomainīt pret segu un dažus reālus ēdienus. Šie ambulatorie pacienti bija neviens cits kā Camino de la Plata gājēji un ceļojošie darbinieki ar īsu uzturēšanās laiku pilsētā, kuri nebija ieguvuši fiksētas naktsmītnes. Viņiem arī tika piemēroti labdarības piesardzības pasākumi attiecībā uz viņu veselību un pārtiku.
Mēris Zakatekās
Zacatecas iedzīvotāji 1737. un 1738. gadā cieta no spēcīga karstuma, sausuma un bada. Kukurūzas rezerves, kas atrodas pilsētas alhóndigas, gandrīz tikko ilga mēnesi, bija nepieciešams izmantot tuvējās darba saimniecības, lai nodrošinātu pārtika iedzīvotājiem un ar vairāk resursiem jāsaskaras ar epidēmiju. Iepriekšējo veselības stāvokli pastiprinošs faktors bija atkritumu izgāztuves, atkritumu izgāztuves un beigti dzīvnieki, kas atradās gar straumi, kas šķērsoja pilsētu. Visi šie faktori kopā ar apkārtni ar Sjerra de Pinosu, kur šis mēris jau bija piemeklējis, un nepārtraukta cilvēku un preču tirdzniecība bija augsne, kas izraisīja epidēmijas izplatīšanos Zakatekās.
Pirmie nāves gadījumi, kas tika ārstēti Sanhuanas de Diosas slimnīcā, bija spāņi, tirgotāji no Mehiko, kuri savā ejā varēja saslimt ar šo slimību un nogādāt to sev līdz Pinos un Zacatecas un no šejienes aizvest garajā ceļojumā uz pilsētām. Parras un Ņūmeksikas ziemeļu daļas. Vispārējos iedzīvotājus nomāca sausums, karstums, bads un, kā sekas, mēris. Tajā laikā iepriekšminētajā slimnīcā bija aptuvena kapacitāte 49 pacientiem, tomēr tās ietilpība tika pārsniegta, un bija nepieciešams ļaut gaiteņiem, svaidīšanas kapelai un pat slimnīcas baznīcai uzņemt vislielāko skarto cilvēku skaitu visās klasēs un apstākļos. sociālie: indieši, spāņi, mulati, mestiži, dažas kastas un melnādainie.
Visvairāk mirstības ziņā cieta pamatiedzīvotāji: vairāk nekā puse nomira. Tas apstiprina ideju par šīs populācijas nulles imunitāti kopš pirmsspāņu laikiem un ka nedaudz vairāk nekā divus gadsimtus vēlāk tā turpinājās bez aizstāvības un vairākums nomira. Mestizos un mulatēs bija gandrīz puse no nāves gadījumiem, kuru imunitāti ietekmē Eiropas, Amerikas un melno asiņu sajaukums un tāpēc ar nelielu imunoloģisko atmiņu.
Spāņi ļoti daudz saslima un bija otrā skartā grupa. Pretstatā pamatiedzīvotājiem nomira tikai trešā daļa, galvenokārt vecāka gadagājuma cilvēki un bērni. Paskaidrojums? Spāņi pussalā un citi eiropieši, iespējams, bija bioloģiskais produkts daudzām paaudzēm izdzīvojušajiem no citām sērgām un epidēmijām, kas notika vecajā kontinentā, un tāpēc viņiem bija relatīva imunitāte pret šo slimību. Vismazāk skartās bija kastas un melnādainie, kuru vidū mirstība iestājās mazāk nekā pusei no inficētajiem.
Mēneši, kad mēris notika Sanhuanas de Diosas slimnīcā, bija 1737. gada decembris, kurā bija tikai divi reģistrēti pacienti, savukārt 1738. gada janvārī summa bija 64. Nākamajā gadā - 1739. gadā - nebija uzliesmojumu. kuru iedzīvotāji spēja atjaunot, ņemot vērā šīs epidēmijas ietekmi, kas skāra darbaspēku smagāk, jo vecuma postenis šajā mēra gadā bija 21 līdz 30 gadi gan slimības, gan nāves gadījumā, kas kopā dod 438 pacientus ar 220, kuri izlaiž veselus, un 218 nāves gadījumus.
Rudimentāras zāles
Zāles pilsētā un Sanhuanas de Diosas slimnīcas aptiekā bija maz, un to varēja maz paveikt, ņemot vērā medicīnas stāvokli un nedrošās zināšanas par mēra cēloni. Tomēr kaut kas tika panākts ar tādiem līdzekļiem kā vīraks ar rozmarīnu, maltītes ar vīģēm, rue, sāli, grana pulveriem, kas dzērti ar apelsīnu ziedu ūdeni, kā arī izvairīties no smirdoša gaisa, kā ieteica Gregario Lopess: dzintars un ceturtā daļa cibetes un rožu pulvera, sandalkoka un rockrose sakņu zemes ochava ar nedaudz rozā etiķa, kas viss ir sajaukts un iemests izspaidā, mēra un sabojāta gaisa rezervē, un tas priecē sirdi un dvēseli. būtisks gars tiem, kas to nes sev līdzi ”.
Bez šiem un daudziem citiem līdzekļiem dievišķais atbalsts tika meklēts, atsaucoties uz Gvadalupanu, kuru tikko godināja Gvadalupes pilsētā, kas atrodas līgas attālumā no Zakatekas, un kuru nosauca par prelātu, kuru ieveda svētceļojumā. un apmeklējat visus pilsētas tempļus, lai lūgtu viņa dievišķo palīdzību un līdzekļus mēra un sausuma novēršanai. Tas bija sākums Preladitas apmeklējuma tradīcijai, jo viņa joprojām ir pazīstama un turpina savu maršrutu katru gadu kopš 1737. un 1738. gada mēra.
Maršrutu, pa kuru sekoja šī epidēmija, iezīmēja cilvēku plūsma uz ziemeļiem no Jaunās Spānijas. Mēris notika nākamajā gadā - 1739. gadā - raktuvju pilsētā Mazapilā un citos punktos gar šo Camino de la Plata. Šīs mēra izplatītāji bija tirgotāji, muleteeri, kurjeri un citi varoņi ceļā no galvaspilsētas uz ziemeļiem un atpakaļ ar tādu pašu maršrutu, nesot un nesot papildus materiālajai kultūrai slimības, ārstniecības līdzekļus un zāles, kā neatņemams pavadonis - mēris.
