Fray Diego de Landa, 16. gadsimta franciskāņu misionārs un hronists Jukatānā, dedzīgs par savu evaņģelizācijas misiju, apceļoja dažādas pussalas vietas, kur bija zināms, ka seno kolonistu drupas ir.
Viens no šiem braucieniem aizveda viņu uz slaveno galvaspilsētu Chichén Itzá, no kuras bija saglabājušās iespaidīgas konstrukcijas, klusie pagātnes diženuma liecinieki, kas pēc vecāko stāstiem bija beigušies pēc kariem starp Itzáes un Franciju. Cocom. Konflikta beigās Chichén Itzá tika pamests, un tā iedzīvotāji emigrēja uz Petén džungļu zemēm.
Uzturoties drupās, Fray Diego pamatnostādņu vadītāji viņu aizveda uz slaveno cenotu, dabisku aku, ko izveidoja jumta sagrūšana, kas klāja pazemes upi, ļaujot vīriešiem izmantot ūdeni viņu uzturam.
Šim milzīgajam dobumam senajiem maijiem bija svēts raksturs, jo tie bija saziņas līdzekļi ar Chaac, ūdens dievību par excellence, lietus patronu, kas laistīja laukus un veicināja veģetācijas, īpaši kukurūzas un citu augu, augšanu. viņi baroja vīriešus.
Zinošais Djego de Landa, izmantojot vecāko versijas, kas izglītoti pirms iekarošanas laikiem, viņš uzzināja, ka Svētā Cenote bija viena no vissvarīgākajām vietām rituālos, kas tika svinēti senajā galvaspilsētā . Patiešām, ar savu informatoru starpniecību viņš uzzināja leģendas, kas ritēja no mutes mutē un aprakstīja pasakainos dārgumus, kas sastāvēja no zelta un nefrīta rotaslietām, kā arī dzīvnieku un vīriešu, īpaši jaunavu, jaunavu, piedāvājumus.
Viena no leģendām stāstīja par pusaudžu pāri, kas džungļos patvēruši savas mīlestības, pret jaunās sievietes vecāku aizliegumu satikties ar vīrieti, jo kopš bērnības viņas likteni bija iezīmējuši dievi: vienu dienu Kad viņa bija vecāka, viņu piedāvāja Čakam, izmetot no svētā altāra, kas atradās cenotes malā, atdodot viņai dzīvību, lai Čičen Itzas laukos vienmēr būtu bagātīgas lietavas.
Tā pienāca galvenās ballītes diena, un jaunie mīlnieki atvadījās ar mokām, un tieši tajā brīdī galantais pusaudzis apsolīja savai mīļotajai, ka nemirstot, noslīkstot. Gājiens devās ceļā pie altāra, un pēc bezgalīgas burvju lūgšanu un uzslavas lietus dievam pienāca kulminācija, kurā viņi iemeta dārgās rotaslietas un līdz ar to arī jauno sievieti, kura, iekrītot krēslā, izsauca šokējošu kliedzienu. tukšs un viņa ķermenis grimst ūdenī.
Tikmēr jauneklis bija nokāpis līdz līmenim, kas bija tuvu ūdens virsmai, paslēpts no pūļa acīm, metot sevi, lai izpildītu savu solījumu. Netrūka cilvēku, kuri pamanīja svētdarījumu un brīdināja pārējos; dusmas bija kolektīvas, un, organizējoties bēgļu arestēšanai, viņi aizbēga.
Lietus dievs sodīja visu pilsētu; Tas bija vairākus gadus ilgs sausums, kas mazināja Čičēnu, pievienojoties badam ar vislielākajām slimībām, kas iznīcināja nobijušos kolonistus, kuri visās savās nelaimēs vainoja svētbildīgos.
Gadsimtiem ilgi šīs leģendas veica noslēpumu oreolu pār pamesto pilsētu, kuru klāja veģetācija, un tas notika tikai divdesmitā gadsimta sākumā, kad Edvards Tompsons, izmantojot savu diplomātisko īpašību, tika akreditēts kā ASV konsuls. , ieguva īpašumu, kurā atradās jukatekiešu zemes īpašnieka drupas, kurš uzskatīja par sēšanai nepiemērotu vietu un tāpēc tam piešķīra maz vērtību.
Tompsons, leģendu pazinējs, kas saistīja pasakainos dārgumus, kas tika izmesti cenotes ūdeņos, pielika visus spēkus, lai pārbaudītu stāstu patiesumu. Laikā no 1904. līdz 1907. gadam, vispirms peldētājiem nirstot dubļainajos ūdeņos un vēlāk izmantojot ļoti vienkāršu dragāšanu, viņš no svētās akas dibena izņēma simtiem dārgāko priekšmetu no visdažādākajiem materiāliem, starp kuriem bija izgriezti eleganti krūšu kurvji un sfēriskas krelles. nefrīts un diski, plāksnes un zvani, kas apstrādāti zeltā, vai nu metinot paņēmienus, vai apstrādājot tos lietuvē ar pazudušo vaska sistēmu.
Diemžēl šis dārgums tika iegūts no mūsu valsts, un lielākoties tas tagad ir saglabāts Peabody muzeja kolekcijās ASV. Ņemot vērā Meksikas uzstājību uz viņu atgriešanos pirms vairāk nekā četrām desmitgadēm, šī iestāde vispirms atgrieza daudz 92 zelta un vara gabalus, galvenokārt, kuru galamērķis bija Nacionālā antropoloģijas muzeja Maiju istaba, un 1976. gadā Meksikā tika piegādāti 246 priekšmeti. , galvenokārt nefrīta rotājumi, koka gabali un citi, kas Jukatekiešu lepnumam tiek izstādīti Meridas reģionālajā muzejā.
20. gadsimta otrajā pusē uz Sacred Cenote notika jaunas izpētes ekspedīcijas, kuras tagad vadīja profesionāli arheologi un specializēti ūdenslīdēji, kuri izmantoja modernu bagarēšanas tehniku. Viņa darba rezultātā gaismā nonāca ārkārtas skulptūras, kas izceļ agrīnās postklasiskās Maya izsmalcinātākā stila jaguāra figūru, kas darbojās kā standarta nēsātāja. Tika izglābti arī daži vara priekšmeti, kas viņu laikā izskatījās no spilgti zelta, un vienkārši ūdens nefrīta rotājumi un pat gumijā apstrādāti gabali, kas bija ļoti delikāti un kas bija saglabājušies šajā ūdens vidē.
Fiziskie antropologi ar nepacietību gaidīja cilvēku kaulus, lai liecinātu par gabalu patiesumu, taču bija tikai bērnu skeletu segmenti un dzīvnieku, īpaši kaķu, kauli, atklājums, kas atbaida upurēto jaunavu romantiskās leģendas.
