Huasteca valodas runātāji jau no agrīnajiem laikiem veidoja nozīmīgu kultūras tradīciju, kas viņus atšķīra no citām tautām, kas apdzīvoja Meksiku pirms Hispanic.
Par savu dzīvesvietu viņi izvēlējās plašā reģiona ziemeļu daļu, ko sauc par Persijas līča piekrasti. Tas ir pilnīgi norobežojams, ja uz dienvidiem ņemam Cazones upi - Veracruz un ziemeļos Soto la Marina upi - Tamaulipas; uz austrumiem tā robežojas ar Meksikas līci un rietumos tā ieņēma svarīgas daļas pašreizējās San Luis Potosí, Querétaro un Hidalgo štatos.
Apceļojot šo Meksikas stūri, mēs atradīsim četras lieliskas ekoloģiskās zonas: piekrasti, piekrastes līdzenumu, līdzenumus un kalnus, kuriem katram ir savas veģetācijas un klimata īpatnības. Neskatoties uz šo ģeogrāfisko atšķirību, mēs novērtējam, ka Huastecos lieliski pielāgojās katrai videi, iegūstot no dabiskās vides visus resursus iztikai. Četros reģionos viņi atstāja liecības, par ko galvenokārt liecina bagātīgie mākslīgie pilskalni, kuru populārais nosaukums reģionā ir "mājieni".
Pēc valodnieku domām, tā dēvētais Protomaya valodas stublājs būtu izveidojies pirms vairākiem tūkstošiem gadu, no kura izrietētu visas maiju un Huastec valodas. Šī tēma ir rosinājusi daudzas diskusijas un hipotētiskas pieejas. Daži uzskata, ka tie, kas vispirms apmetās pašreizējā dzīvesvietā, bija Huastecos, vēlāk sekoja maiji, un ka tiltu starp abiem dažus gadsimtus vēlāk iznīcināja Nahuas valodu un kultūras ķīļi. , no Totonakiem, kuri apdzīvoja arī Verakruzas piekrasti.
Tāpat kā visas citas Mezoamerikāņu tautas, arī Huastecas kultūra attīstījās, balstoties uz jauktu ekonomiku, kuras būtība bija intensīva lauksaimniecība, kuras pamatā bija kukurūza un citi dārzeņi, piemēram, pupas un skvošs. Tieši Sierra de Tamaulipas arheologs Ričards Maks Neišs dažās alās atrada liecības par kukurūzas pieradināšanas un kultivēšanas evolūciju, kas norāda, ka tas, iespējams, atradās Huastekas reģionā, kur senajiem indiešiem bija kukurūza pirmo reizi kā mēs to šodien zinām.
No arheoloģiskajiem pētījumiem mēs zinām, ka pirmie lauksaimnieki, iespējams, cēlušies no Otomi, apmetās Panuco upes krastos ar kultūras tradīcijām, kas aizsākās apmēram 2500. gadā pirms mūsu ēras. Iespējams, sākot ar 1500. gadu pirms mūsu ēras, ieradās Huastecos, kas uzcēla vienkāršas dubļu un bajeretes telpas. Viņi izgatavoja arī daudzas no māla bļodām, kuras sagrupēja pēc keramikas tradīcijām; tie, kas atbilst šim agrīnajam periodam, saņēma Pāvona fāzes nosaukumu. Tajā apvienoti konteineri ar sarkanu vai baltu vannu, kuriem ir iegriezts rotājums un kuru formas atbilst podiem ar sfēriskiem ķermeņiem vai arī podiem ar ķermeņiem līstes vai segmentu veidā, kas nekavējoties atgādina ķirbju formu.
Papildus šiem katliem, kas veido traukus, ko sauc par "metāla progresu", mums ir arī "baltie progresa" trauki, kur vissvarīgākās formas ir plāksnes ar plakanu dibenu un kuru rotājums sastāv no štancēšanas no acīmredzami izgatavotiem apļiem. izmantojot niedres.
Formatīvās keramikas tradīcijas laikā Huastec amatnieki izgatavoja daudzas figūriņas, kas ir daļa no lielās Mezoamerikāņu tradīcijas, bet kuras izceļas ar nereāli šķeltām eliptiskām acīm, galvas ar ļoti plakanām pierēm, kas norāda uz praktizēto galvaskausa deformāciju. kopš agrīnajiem laikiem, un vairumā gadījumu rokas un kājas kopumā ir mazas vai par tām nav tikko minēts.
Romānam Pina Čānam patiesā Huastekas tradīcija pienācīgi aizsākās ap 200. gadu pirms mūsu ēras. Tajā laikā šīs valodas runātāji jau bija apdzīvojuši daļu Tamaulipas, San Luis Potosí, Querétaro un Veracruz, un, lai arī viņi nekad neveidoja lielāku politisku vienību, viņu valoda un kultūras tradīcijas viņiem deva ļoti nozīmīgu saliedētību, ar kuru viņi saskārās. vispirms Nahuas un pēc tam spāņi, un no kuriem izrietēja mūsdienu etniskie izdzīvojušie.
Arheologi ierosina, ka pirmsspāņu Huasteca kultūra ir sadalīta sešos periodos vai fāzēs, kuras var noteikt, izmantojot variācijas, kuras cieta keramika, ko izmantoja minētie cilvēki. Kultūras horizonti, kas atbilst šai evolūcijai, ir: augšējā klasika no 0 līdz 300 AD, klasika, kas datēta ar 300 līdz 900 AD, un Postclassic, kas ietver no 900 līdz 1521. Tā kā šī keramikas attīstība tika skaidri noteikta Pánuco reģionā, šīs fāzes sauc par upes nosaukumu.
Formatīvajā vai vēlīnā pirmsklasiskā periodā (100. līdz 300. g. AD.) Tieši tad, kad sākās Huasteca kultūras attīstība, balstoties uz agrākajām keramikas tradīcijām, un tieši pēc tam keramiķi izstrādāja keramikas keramiku “Black Prisco”, kurā ietilpst salikts siluets, vienkāršas bļodas ar rievām, kā arī statīva plāksnes un trauki, kas dekorēti ar tā dēvēto freskas krāsošanas tehniku. Mums ir arī keramika “Pánuco gris”, kuras formas atbilst podiem ar veidņu dēļiem un podiņiem, kas dekorēti ar tekstila apdrukas tehniku; blakus tiem ir daži ievērojami balto makaronu karotes, kuru nozīmīgo iezīmi veido garie rokturi vai trauku turētāji.
