Attiecībā uz šo vācu autoru viņa darba pedantiskums ir pretrunā ar biogrāfisko datu trūkumu, kas mums ir par viņu. Viņš dzimis netālu no Hannoveres, kalnrūpniecības inženiera dēla; Viņš studēja Getingenas universitātē un neapšaubāmi bija arī mīnu cilvēks.
Liberālis un protestants, Humbolta pētījumu ietekmē, dzīvoja mūsu valstī septiņus gadus: no 1827. līdz 1834. gadam; tomēr viņš gaidīja 10 gadus, lai izdotu savas grāmatas. Šeit viņš bija angļu uzņēmuma Mexican Co. darbu direktors un vēlāk Oaksakas štata ceļu direktors.
Viņa esejas zooloģijas sadaļā ir daudz interesantu faktu: purpursarkana gliemeža slaukšana tekstilizstrādājumu krāsošanai, ara, kas deklamē pantus, lieli suņi, kurus izmanto par melnādainiem dzīvniekiem, citi "ar biezu kupri mugurā", koijoti, kas viņus baro ar bišu medu, mežacūkām ar caurumu mugurā, kur tie izspiež vielu, īsi sakot, savvaļas sumbri valsts ziemeļos, kuru “mēle un kuprja gaļa tiek uzskatīta par izsmalcinātu delikatesi […] ādu ar koku mizu un tās berzē ar dzīvnieka smadzenēm, kas samaisīts ar alūnu ”; viņi nomedīja tos zirga mugurā, nonākot galopā un ar vienu sitienu pārraujot aizmugurējo kāju cīpslas.
Šī medību prakse pret bagātīgajām pīlēm šodien to sauktu par antiekoloģisku: “Patiesībā tās burtiski pārklāj ezerus. Indiāņi medī veselus to ganāmpulkus, un tā sauktais Lielais pīļu šāviens no Teksoko un Halko ezeriem ir viena no unikālākajām brillēm. Indiāņi, blakus krastam un paslēpušies aiz niedrēm, veido 70 vai 80 musketu bateriju divās rindās: pirmā, kas atrodas zemāk, šauj ūdens līmenī, bet otra ir sakārtota tā, lai tā sasniegtu pīles, kad tās planē. Mucas savieno šaujampulvera rinda, kas iedegta ar drošinātāju. Kad ganinieki, braucot ar kanoe laivām, akumulatora darbības rādiusā ir savākuši blīvu pīļu ganāmpulku, kas bieži vien prasa vairākas stundas, izceļas ugunsgrēks un brīžos ezera virsmu klāj simtiem pīļu. ievainotie un mirušie, kuri tiek savākti ātrajās kanoe laivās ”.
Saistībā ar rasēm un kastām mēs izvēlamies dažus punktus, no kuriem daudzi joprojām ir spēkā 21. gadsimta sākumā: “Balta krāsa tika uzskatīta par cēlāko un cienīgāko. Tā kā jauktu asiņu cilvēks tuvojās mērķim, tikpat lielā mērā viņam tika dots tiesības pieprasīt augstākas pilsoniskās tiesības […] Spānijas politika atbalstīja un deva impulsu šai nejēdzībai […] Visi uzstāj, ka viņu uzskata par baltu, neskatoties uz šķietamība un mātēm nav lielāks prieks vai labāki komplimenti, nekā slavēšana par bērnu balto krāsu […] "
“Pašreizējais meksikāņu indietis parasti ir nopietns, kluss un pat gandrīz melanholisks, ja vien mūzika un reibinošs dzēriens nepamodina viņa vitālo garu un nepadara viņu dzīvespriecīgu un runīgu. Šī nopietnība jau ir novērojama bērniem, kuriem, šķiet, piecu vai sešu gadu vecumā ir lielāka izpratnes spēja nekā ziemeļeiropiešiem deviņu vai desmit gadu vecumā […] "
“Mūsdienu indietis mācās viegli, ātri saprot un viņam ir ļoti piemērots un veselīgs intelekts, kā arī dabiska loģika. Viņš domā mierīgi un auksti, netraucējot paaugstinātu iztēli vai nestabilu sajūtu […] Indiāņi izjūt lielu mīlestību pret saviem bērniem un izturas pret viņiem ar rūpību un lielu saldumu, dažreiz pat pārmērīgu ”.
"Ārkārtīgi valdzinošs un pat vilinošs ir noteiktas sociālās klases mestizo sieviešu ballīšu tērps, kam pievienotas istabenes, pavāri, kalpones un pat dažas turīgas indiāņu sievietes no šur tur [...]"
“Sākumā ārzemniekam ir ļoti pārsteidzoši, ka zemāko klašu cilvēki, pat paši ubagi, uzrunā viens otru ar kungu un dāvanu un apmainās ar vispieklājīgākajām frāzēm, kas raksturīgas visaugstākās smalkām paražām. sabiedrība ".
"Meksikas sabiedriskumam raksturīga un fundamentāla iezīme ir visu iedzīvotāju grupu kaislīgā tieksme uz azartspēlēm un visa veida azartspēlēm [...]"
“Vismaz tikpat daudz šaujampulvera tiek tērēts Meksikā uguņošanas dedzināšanā, lai godinātu Dievu un svētos, kā arī nemitīgajos pilsoņu karos. Bieži jau agrā rīta stundā ticīgo uzticība tiek publiskota, palaižot neskaitāmas raķetes, lielgabalus, pistoles, šautenes un javas šāvienus. Jau tā apdullinošajam troksnim pievienojas nebeidzama zvanu rūkoņa, kas tiek pārtraukta tikai uz noteiktu laiku, lai galu galā atsāktos pēcpusdienas vidū un naktīs ”.
Uzzināsim par transportu no Meksikas uz Verakrūzu: “Pirms vairāk nekā desmit gadiem šai automaģistrālei bija izveidota kāpņu mašīnu līnija, kuru izveidoja Ziemeļamerikas uzņēmēji. Četri zirgu pajūgi ir izgatavoti Ņujorkā, un tie ir pietiekami ērti un ietilpīgi sešiem cilvēkiem. Ziemeļamerikas kučieri brauc no kastes un gandrīz vienmēr ar galopu. Šajās automašīnās jūs ceļojat ļoti ātri, bet viņi nekad nedarbojas naktī ”.
Šis senais dievkalpojums līdz šim turpinās Santodomingo galvaspilsētas laukumā: “Ko svešinieks Plaza Mayor un tā apkārtnē nebūtu pamanījis tos labi ģērbtos vīriešus, kas apgādāti ar pildspalvu, tinti un papīru, sēžot nojumju ēnā. vai kurš klīst pūlī, piedāvājot savus pakalpojumus lajiem rakstīšanas mākslā? Viņi ir tā sauktie evaņģēlisti, un viņi raksta mīlestības vēstuli ar tādu pašu iespēju kā oficiālu lūgumu, grāmatvedības dokumentu, sūdzību vai prezentāciju tiesā. "
