Uzziniet vairāk par šo ikgadējo parādi, kurā apskatītas labākās Sierra de San Pedro Mártir vēsturiskās un dabiskās vietas.
Katru gadu maršruts mainās, taču vienmēr sekojot vecajām takām un nometoties vietās, kurās izmanto kovbojus. Parāde beidzas dienā, kad svētku patronālie svētki notiek Santo Domingo misija, augusta sākumā. Faktiski sagaidāms, ka partija sāk kovboju ierašanos, kas, starp citu, ir viena no vecākajām štatā (1775). Parasti notiek jātnieku kustība, daži sāk, citi pievienojas vēlāk, īsāk sakot, tas ir oriģināls veids, kā dzīvot kopā un glābt reģiona tradīcijas.
KĀ VISS SĀKĀS?
Sjerra de San Pedro Mártira, kas atrodas Kalifornijas štatā Baja Kalifornijas štatā, ir viens no skaistākajiem un vislabāk saglabātajiem dabas reģioniem pussalas ziemeļos. Tā baltā granīta kalni no tuksneša pēkšņi paceļas vairāk nekā 2 kilometrus virs 3000 metriem virs jūras līmeņa. Šim masīvam, tāpat kā salai, ir izdevies aizsargāt skaistu priežu mežu, kā arī ļoti savdabīgu floru un faunu. Šajā reģionā tiek saglabātas arī dažas no vecākajām Kalifornijas Baja tradīcijām, piemēram, liellopu audzēšana.
Pirmais, kas izpētīja šo kalnu grēdu, bija jezuītu misionārs Wenceslao LinckVēlāk, 1775. gadā, Dominikānas misionāri tās rietumu nogāzē, starp Kiliwa indiāņiem, šīs kalnu grēdas tūkstošgadīgajiem iedzīvotājiem, izveidoja Santo Domingo de Guzmán misiju, kas radīja pašreizējo Santo Domingo kopienu, 200 kilometrus uz dienvidiem no Ensenadas pilsētas.
Santo Domingo misijā Sierra de San Pedro Mártir sāka sistemātiski izpētīt tā, ka līdz 1794. gadam dominikāņi tās augšpusē izveidoja San Pedro Mártir de Verona misija, daļā, kas mūsdienās pazīstama kā Misijas ieleja, kur joprojām redzami tās vecās baznīcas pamati. Sierra ieguva savu vārdu no šīs misijas.
Tādējādi misionāri liellopus ieviesa kā vienu no iztikas veidiem, izveidojot vairākas rančo gan kalnu galā, gan tā nogāzēs. Augšdaļā tika izmantotas tik skaistas vietas kā Santa Rosa, La Grulla, Santa Eulalia, Santo Tomás, La Encantada un citas. Par to viņi atveda kovbojus un lopkopjus, kuri radīja šo tradīciju tagadējā Baja Kalifornijas štatā.
Starp šīm sētām un misijām, kā arī ganību vietām tika izveidotas takas, kas atdzīvināja plašu reģionu. Vasarā liellopi tika pacelti uz augšu, kur auga bagātīga zāle; tiklīdz tuvojās ziema, viņi to nolaida. Šīs sapulces sauca par vaquereadas.
MŪSU GOVU PIEREDZE
Pagājušajā gadā brauciens sākās Ejido Zapata, uz ziemeļiem no San Quintín līča. Pirmās dienas viņš devās kalnu pakājē, ziemeļu pusē, izejot cauri San Telmo kopienai, Hacienda Sinaloa, El Coyote rančo un Los Encinos vietai, līdz sāka nogāzi, kas uzkāpa virsotnē. Krava tika nēsāta uz mūļiem, dažādos govs ādas seglu maisiņos, kas izgatavoti pēc vecā misionāra stila. Mēs devāmies pa vecām takām, kuras mūsdienās zina tikai kovboti, kuri dzen liellopus uz San Pedro Mártir augstākajām vietām. Mēs bijām augšup, pirms iespaidīgiem skatiem. Kad esam nonākuši līdz plato, vairākas stundas braucām pa skaisto priežu mežu, izejot cauri daudzām citām vietām ar lielu skaistumu.
Dienu beidzam plkst Baltā brieža vieta, kur straume iet starp lielām priedēm. Tur ir vienkārša kabīne. Mēs izkrāvām dzīvniekus un no zirgiem paņēmām seglus, viņus palaida straumē ēst zāli un dzert.
Pirms saule norietēja, tika savākts ūdens un malka, iedegts ugunskurs un sagatavotas vakariņas, kas sastāvēja no sautētas gaļas un rīsiem. Pēc tam mēs gatavojam pensmāla tēju, ārstniecības augu, kura ir daudz kalnos, un plaši runājam pie ugunskura, ko, starp citu, kovboji šeit sauc par "meliem" vai "meliem", domājams, tāpēc, ka viņi runā tīrus melus. Tur starp dūnu dūmiem un karstumu parādījās anekdotes, stāsti, joki un leģendas. Tā kā nebija mēness, mēs novērtējam zvaigžņotās debesis visā tās krāšņumā. Piena ceļš mūs ļoti iepriecināja, jo to varēja redzēt visā garumā no mūsu guļammaisa uz zāles.
MŪSU DZĪVES Nometne
Nākamajā dienā mēs turpinājām braukt pa mežu, līdz nonācām līdz vietai, kas pazīstama kā Vallecitos, no kurienes ļoti cieši varējām redzēt UNAM astronomijas observatorijas galveno teleskopu. Tad mēs ejam pa La Tasajera ceļu, līdz sasniedzam skaisto Rancho Viejo ieleju, patiešām burvīgu vietu. No turienes mēs devāmies uz lielāko, vēl skaistāko ieleju La Grulla, kur vērojām kovboju prasmi, ropojot un dzenājot vaļīgos lopus. Tā bija laba Baja California veiksmes demonstrācija.
Bija vēlā pēcpusdiena, kad mēs nometījāmies La Grullas ielejā, tieši blakus avotam, kurā dzimusi Santo Domingo straume. Tur tiek izveidots liels baseins, kur ir iespējams peldēties un pat makšķerēt foreles, ko mēs arī izdarījām. Vietne ir palikusi gandrīz neskarta, pateicoties tam, ka tai nav ceļu, to var sasniegt tikai kājām vai zirgā. Mēs tur uzturējāmies visu dienu, baudot tās skaistumu un dabu, bet mēs redzējām arī daudzas pirmos sierras iemītniekus, es domāju Kiliwa indiāņus. Mums paveicās, ka atradām metātu, bultu uzgaļu, skrēperu un keramikas pēdas.
Ceļš uz civilizāciju
Pēc uzturēšanās La Grullā mēs sākām nolaišanos. Mēs šķērsojām La Zanja straumi, gājām cauri La Primera Agua rajonam un sākām lejup pa Descanso nogāzi, kas kovboju vidū bija slavena ar savu stāvo un akmeņaino nogāzi. Vairāki no mums izkāpa no zirga visgrūtākajos posmos. Apvārsnis tika zaudēts pēc kārtas kalnos. Pēc dažām stundām mēs nokļuvām Santa Cruz rančo, jau kalnu pakājē, kur dienu pabeidzām. Kalnu grēdas pakājē, it īpaši strautos, pārsvarā bija ozoli, lai gan mēs redzējām arī daudz vītolu. Vieta, kur mēs apmetāmies, bija patīkama, vieta, kas labi pazīstama kovboju vidū, jo tajā ir vieta, ūdens, zāle un tā ir ērta.
RODEO UN PARTIJAS
Nākamajās dienās takas izveda mūs pa rančo El Huatal, Arroyo Hondo un El Venado. 2. augusts bija mūsu pēdējā diena.
Santodomingo viņi gaidīja, kad mēs sāksim patronālu svētkus, kas ir vieni no vecākajiem štatā. Viņi mūs uzņēma ar lielu prieku. Mēs staigājām pa pilsētu, līdz beidzām blakus panteonam, kur viņi jau bija pulcējušies, lai dotu oficiālu ballītes sākumu rodeo, kas ir viena no spēcīgākajām kovboju tradīcijām šeit.
Baltā brieža vieta Sierra de Baja Kalifornijā Wenceslao Linck
