Hosē Rejs Meza dzimis Tampiko, Tamaulipas štatā, pirms astoņdesmit gadiem 1924. gadā, lai gan, patiesību sakot, laiks viņam ir apstājies.
Apveltīts ar milzīgu intelektuālu nemieru un lielu spēju baudīt dzīvi, viņa izskats ir daudz jaunāka vīrieša izskats, un tas izpaužas visās viņa darbībās.
Draudzīgs un viegls vīrietis, viņa saruna ir pārpildīta ar jokiem un asprātīgām frāzēm ap tēmām, kas ir daļa no viņa personīgā Visuma: vēršu cīņas, ēdienu gatavošana un gleznošana (kas ir vēl viens gatavošanas veids).
Ziņkārīgais un pārdomātais raksturs ir licis viņam iesaistīties dažādās plastiskās mākslas jomās: zīmēšanas teorijā, sienas gleznošanā un molberta glezniecībā, grāmatu ilustrācijā un teātra scenogrāfijā, izceļoties visās no tām.
Tāpat kā tik daudzi citi provinces studenti, viņš bija spiests emigrēt uz Mehiko, lai turpinātu studijas, un 18 gadu vecumā iestājās Nacionālajā antropoloģijas un vēstures institūtā, kur atklāja glezniecību un teātri. Citu studentu kompānijā viņš nodibināja Autonomo studentu teātri un sāka attīstīt intensīvu skatuves darbību. 24 gadu vecumā viņš iestājās Nacionālajā plastiskās mākslas skolā, kur saņēma akadēmiskas instrukcijas no Fransisko Goitijas, Fransisko de la Torras un Luisa Sahagūna.
Reyes Meza strādā nenogurstoši un apceļo mūsu valsts garumu vai platumu vai nu kā scenogrāfs, vai kā mūrists, veicot uzdevumus štatu valdībām un privātiem klientiem. Būdams scenogrāfs Nacionālajā tēlotājmākslas institūtā, UNAM, Sociālajā nodrošinājumā, Klasiskajā teātrī un Meksikas Spāņu teātrī, mūzikas žurnālos un kabarē, viņa darbība ilgst vairāk nekā 25 gadus.
Reyes Meza ir veidojis sienas gleznojumus Losandželosā, Tamaulipas universitātē, Nacionālajā vēstures muzejā, Valsts īpašuma reģistrā, Raudales de Malpaso aizsprostā Čiapā, Kazino de la Selva Kuernavakā un daudzās citās. baznīcās visā Republikā. Viņš ir bijis dibinātājs dažādās plastiskās mākslas biedrībās un saņēmis balvas un atzinības no universitātēm un oficiālajām institūcijām. Pašlaik viņa darbs ir daļa no vairākām privātkolekcijām, kā arī muzejiem Meksikā un Amerikas Savienotajās Valstīs.
Hosē Rejs Meza ir padarījis “Meksiku un meksikāni” par vissvarīgākajām rūpēm, un tas ir atspoguļojies viņa profesionālajā darbā. Viņa kompozīcija un otas ir izpelnījušies mākslas kritiķu atzinību, un vēršu un klusās dabas sērijas (dzīvās dabas, kā viņš parasti saka) ir ievērojamas, kur viņš iekļauj krāsu, gaismu, garšas un raksturīgos elementus. mūsu zeme. Bet ļaujiet skolotājam kaut ko pastāstīt par savu dzīvi:
MANI TRĪS UZAICINĀJUMI KĀ VIENS: KRĀSA
Kopā ar mani piedzima trīs aicinājumi: gleznotājs, koridors un pavārs; glezniecība dominēja kā dzīves mērķis. Vēršu cīņas bija mans bērnības un jaunības sporta veids, bez citām pretenzijām, kā tikai apmierināt savu vidējo profesionālo dziņu. No 1942. līdz 1957. gadam es veicu svētceļojumu visā Meksikas Republikā, meklējot iespēju piedalīties taustīšanās, kapea un pilsētas skrējienos; Šajās tikšanās reizēs es atradu šīs noslēpumainās tauriskās būtības dziļāko daļu, kas, piedaloties mistiski-reliģiski-pamatiedzīvotāju sinkretismā, veicināja Meksikas tautām tik raksturīgo svētku eiforiju: improvizētas arēnas un mazie laukumi, kurus rotāja papīra vītnes no Ķīnas, kur varēja ieelpot staļļa un pulka smaržu. Pilsētas grupa ar nedaudzām nīkulīgām un citām pārsteidzoši neatbilstošām melodijām paziņoja par pasodobļiem un atdzīvināja vēršu cīņas, kā man tā pietrūkst!
Tas bija 1935. gads, un es pirmo darbu Tampiko dabūju vienpadsmit gadu vecumā: virtuves viesmīlis angļu naftas kompānijas El Águila restorānā, tagad PEMEX. Es biju laimīga kā pavāra māceklis, jo paklausīju savam trešajam profesionālajam impulsam. Tur es atklāju visa sākumu, prieku dzīvot caur to pārpasaulīgo burvju darbību, kas ir virtuve; tas nes kaut ko lielu vai lielu mistiku, tas ir saistīts ar cilvēka svarīgu rīcību, kurš no sākuma ir kopā ar Vārdu, jo verbā ir vārdi un vārdos recepte, un receptē radīšanas darbība - virtuve cauri un tāpēc uguns materiālizē it kā to vielu aromātus, smaržas, krāsas un faktūras, kuras Dievs rada un dzīvo uz zemes, ūdenī un gaisā. Pieredze, kas man lika pamatus klusās dabas īstenošanai, nevis klusajai dabai, bet dzīvai, daudzgadīgā klusumā, kur izpaustais dzīves skaistums ir mūžīgs. Dzīve izpaudās tā, ka ēdiena gatavošanas laikā tiek pārveidota ķermeņa barošana, un attēla gatavošanas laikā tā tiek pārveidota, lai barotu garu.
Mani trīs aicinājumi koncentrējās vienā: glezniecība; Vēršu tēma manā glezniecības darbā ir atkārtojusies, un ēdiena gatavošana man sagādāja un turpina sagādāt prieku to pagatavot un baudīt. Mans sienas gleznojums un scenogrāfiskais darbs tiek gatavots atsevišķi.
Avots: Aeroméxico Tips No. 30 Tamaulipas / 2004. gada pavasaris
