Iespiestais plašsaziņas līdzeklis, kas pazīstams kā populārais kartelis, gadu desmitiem ir dekorējis ielu sienas un žogus mazajās pilsētās, dažādās provinces pilsētās un lielajā Mehiko. Tautas kartelis ir klāt un ir daļa no šo vietu iedzīvotāju dzīves, tāpat kā tas bija iepriekšējās paaudzēs, tas ir saglabājies laika gaitā un veido sociālo vidi, neatkarīgi no tā, vai tā ir lauku vai pilsētas.
Populārais plakāts ir tāds, kas izsludina un popularizē reliģiska un tradicionāla rakstura pasākumus, izrādes un aktivitātes, kas saistītas ar populāro kultūru, saprotot kā kopīgu cilvēkiem. Nevis no mūsdienu reklāmas elkiem un produktiem, kas gandrīz vienmēr nāk no masu informācijas līdzekļiem.
Plakāts, kas tiek identificēts kā populārā žanra prototips, ir pazīstams kā sega, lapa vai sienas gleznojums. Liela izmēra dēļ tas ir iespiests trīs daļās, tā izmērs ir 1,80 m augsts un 75 cm plats, tas ir vertikālu proporciju plakāts ka cīņas programma tiek reklamēta tāpat kā žurnāla teātra funkcija.
Plakātu Manta
Segas plakāts ir uzdrukāts uz plakanas preses, kas ir nesējs, kura process tiek veikts manuāli ar burtiem uz metāla un koka blokiem. Plakāta sega ir iespiesta trīs daļās, katra no tām 80 cm platumā un 60 cm augstumā, kas ir piemēroti plakanās preses izmēri.
Šī plakāta fiziskās struktūras dizainu pamatā veido tipogrāfija vai dažāda veida vai formas burti; dažu šo burtu izmērs sasniedz 30 cm. Tās izstrādē galvenokārt tiek izmantoti lielie burti, un kompozīcija ir bagātināta ar līniju vai plecu ornamentu, zvaigznēm un maziem koka, linoleja vai metāla zīmējumu gravējumiem.
Katras segas plakāta daļas formāts ir horizontāls pēc sastāva; Parasti vienam un tam pašam vārdam ir burti no dažādām tipogrāfiskām ģimenēm, tas tiek darīts, lai pielāgotu kompozīciju noteiktam platumam, lai iegūtu lielāku grafisko kvalitāti.
Plakanās presēšanas mašīnas ir tādas pašas kā 1940. gados izmantotās, tāpēc uz papīra dažreiz var pamanīt tipu vai burtu koka faktūru, kā arī to nodilumu.
Segas afišā gandrīz vienmēr tiek uzklāta sarkana, zila, melna un zaļa krāsa. Plakanajā presē krāsas var sapludināt kopā, "krāsa izbalināt", kas piešķir vairāk toņu dažādības.
Segas plakāts laika gaitā ir kļuvis populārs un saglabājis to pašu izskatu, kāds bija iepriekšējās desmitgadēs, kad tas reklamēja filmas, teātri, cirku, vēršu cīņas, cīņas, boksa un futbola funkcijas, iedrošinot un piešķirot krāsu mazo pilsētu ielas, kuras pamazām pārvērtās par pilsētām. Tas ir kļuvis par daļu no mūsu paražām un pilsētas ainavas. Saņēmējs lieliski identificē jūsu informācijas būtību, tas ir attēls ar lieliskām meksikāņu tradīcijām.
Svētku plakāts
Iespiestais plašsaziņas līdzeklis ir pazīstams kā svētku plakāts, kura informācija attiecas uz publiskiem atceres pasākumiem - gan pilsētu, gan lauku, gan tradicionālajām reliģiskajām svinībām, kas notiek dažādu pilsētu un apkaimju patronsvētku laikā, kad sastopas reliģiskie un laicīgie aspekti. kopienas.
Ir nacionālas svinības - gan reliģiskas, gan laicīgas, gan publiskas -, kuras katru gadu notiek visā valstī vai tās lielākajā daļā. Starp tiem Candelaria diena, Pelnu trešdiena, Corpus Cristi diena, Mirušo diena, 12. decembris, Gvadelupes Jaunavas svētki, izceļas ar savu nozīmi. Ļoti svarīgi ir arī svētceļojumi, kas katru gadu notiek dažādās svētnīcās. Bieži vien plakāti ir galvenais, ja ne vienīgais veids, kā izplatīt noteiktus svētkus.
Svētku plakāta vēstījums ir paredzēts visu sociālo līmeņu saņēmējiem, “ar laiku sabiedrība pierada pie tā tēla, pilna ar burtiem un krāsām. Tās dizains ir izgatavots tikai ar tipogrāfiskiem elementiem; Tajā mēs parasti redzam dažāda lieluma un formas burtus, tā tradicionālā forma ir horizontāla ”, bet pēdējos gados dizains vai forma ir pārveidota par vertikālu.
Svētku plakāta tipogrāfisko dizainu papildina krāsaina vai melnbalta fotogrāfija ar ornamentu, piemēram, zvaigznēm, punktiem vai mazām vinjetēm.
Pilsētās svētku plakāts tiek drukāts ofseta veidā, bet mazajās pilsētās tas tiek darīts uz plakanām presēm, kurām bieži vien nav nepieciešama elektrība.
Verakrūzas, Tabasko, Jukatanas pussalas, Čiapas, Oaksakas un Gerero štata tropiskajos apgabalos temperatūra ir augsta, un šī klimatiskā kvalitāte šiem reģioniem ir devusi lielu krāsu bagātību florā, bet galvenokārt tās iedzīvotāju tradicionālais apģērbs. Līdz ar to šo vietu svētku plakātā krāsai ir izšķiroša loma kā vizuālās pievilcības punktam. Krāsas nozīme svētku plakātā ir nedaudz saistīta arī ar reģionālo folkloru.
Populāri plakāti reklamē un popularizē cīņas, boksu, reliģiskus svētceļojumus, balles dejas, ikgadējas ballītes un dejas, vēršu cīņas, žurnālu teātra izrādes un populārus reģionālos festivālus.
Populāro plakātu raksturo fakts, ka tas sasniedz lielu vairākumu, tā izstādes vieta ir iela, tā druka un izdevums ir ļoti lēti, un tajā saglabāts tāds pats dizains kā pirms vairākiem gadu desmitiem. Turklāt, izdrukājot nobīdi, fotogrāfijas tiek rādītas pilnkrāsās.
Plakātu izplatīšana
Populārā karteļa izplatīšanas sistēma kopš gadsimta sākuma ir bijusi vienāda. Tie ir novietoti vai pielīmēti uz brīvo partiju žogiem un neapdzīvotu atsevišķu māju fasādēm vai uz šim lietojumam paredzētām virsmām.
Plakātu uzstādītājs ar pilnu podu ar pastu, otu vai slotu un papīra kravu veic savu darbu ielās un avēnijās netālu no pasākuma norises vietas, aizņemtos stūros un uz pieejamām sienām netālu no tirgos, izmantojot iepriekš noteikto maršrutu.
Plakāts ir kļuvis par lielās galvaspilsētas un daudzu provinču mazo pilsētu iecienīto apkaimju pazīmi; Lai gan gandrīz visos drukātajos plašsaziņas līdzekļos tas joprojām nav pamanāms par grafiskā dizaina attīstību, tas turpina graciozi veikt savu darbu kā daļa no tradicionālās Meksikas ainavas.
