Meksikas centrālo un ziemeļu reģionu raksturo tā, ka tas ir pamatiedzīvotāju Čičimekas pēcnācēju mājoklis, kas norobežots divās “misijās”: augšā un zemāk.
Victorenses pastāv no zemes apstrādes un mazākā mērā no mājlopu audzēšanas. Daži migrē uz ziemeļu robežu un kaimiņvalstīm, meklējot labākas iespējas, kas ir zaudējis viņu identitāti, kā arī vēsturiskās saknes, kas joprojām redzamas vairāk nekā 95 klinšu gleznošanas vietās šajā apgabalā. Gvanahvato reģions.
Lai gan Viktorijā ir daudz vietu, kur glezno klinšu, es nodarbosies tikai ar tiem motīviem, kas atrodas tajā, kas pazīstams kā Arroyo Seco, un kas ir izkliedēti gandrīz visā kalnā, kas saistīts ar ekvinokciju un pavasara un vasaras saulgriežu novērošanu.
Pirmā lieta, ar kuru arheologi saskaras, pētot vietni, ir jautājumi: kas to uzcēla? Kas tajā vietā dzīvoja? Un kas šajā gadījumā tos krāsoja? Uz ko reti ir atbilde.
Viktorija atrodas Otopame reģionā, tāpēc mēs secinām, ka gleznu autori nepiederēja šai grupai, bet reģionu apdzīvoja šīs valodas nozares vietējās grupas.
Bet kāpēc runāt par šo vietni, nevis par citu? Jo es uzskatu, ka kalns, uz kura tapušas gleznas, ir tieši saistīts ar tikpat svarīgu astronomisko parādību kā ekvinokcijas un saulgrieži novērošanu, kas piešķir maģisku un reliģisku raksturu tur attēlotajiem motīviem.
Tie no mums, kas lielākā vai mazākā mērā veltās klinšu gleznu izpētei, parasti sūdzas par vietu nepieejamību, jo tas apgrūtina viņu izpēti. Viktorijas gadījumā tas nav iegansts, jo tas ir diezgan pieejams (tas praktiski atrodas ceļa pakājē), kas atvieglo tās izpēti, bet tajā pašā laikā tās sabojāšanos un izlaupīšanu.
VIDE
Kalna pakājē stiepjas neliela straume, kuru, tāpat kā lielāko daļu no šajā apgabalā esošajiem, apdzīvo plaša flora un fauna. No pirmajiem izceļas nātres ("slikta sieviete"), garambullo, mesquite, dažāda veida kaktusi, nopales, huizache utt. No faunas mēs novērojam koijotu, zaķi, savvaļas kaķi, klaburčūsku, oposumu, vardes un dažādas rāpuļu sugas.
Bez iespaidīgās ainavas kalnam ir maģisks un rituāls aspekts. Vietas iedzīvotāji stingri tic leģendai, kas runā par "gleznu sargiem", kas ir klinšu veidojumi, kas ar nelielu iztēli un gaismas palīdzību šķiet pārakmeņojušies varoņi, kas aizsargā gleznas; un šajā vietnē ir vairāki no šiem akmens senčiem.
Kalna galā ir daži kaprīzu formu klinšu veidojumi, kas saistīti ar iepriekš minēto parādību novērošanu. Līdzās šiem akmeņiem ir dažas apgrieztas koniskas "akas", kas izgrebtas no lieliem akmeņiem un izlīdzinātas viena ar otru.
Šajās perforācijās, iespējams, viņi ievietoja kaut ko līdzīgu ragai vai ka viņi bija piepildīti ar ūdeni, lai novērotu zvaigžņu izkārtojumu. Lai droši apstiprinātu dažu “marķieru” attiecības ar citiem, ir jāievēro Saules parādība; it īpaši nozīmīgos datumos, piemēram, 2. februārī, 21. martā un 3. maijā.
MOTĪVAS
Kopumā var teikt, ka ir četras lielas motīvu grupas: antropomorfs, zoomorfs, kalendārais un ģeometriskais.
Visizplatītākie ir antropomorfie un zoomorfie. Iepriekšējā ietvaros dominē shematiskas un lineāras cilvēka figūras. Lielākajai daļai figūru trūkst galvassegas. Tāpat tiek novērotas figūras ar tikai trim pirkstiem uz rokām un kājām un ar galvassegu vai spalvu.
Izceļas divas figūras; viens acīmredzami cilvēcīgs, bet izteikti atšķirīgs pēc stila, saistīts ar visu skaitlisko vai kalendāro skaitli, ko mēs redzēsim vēlāk. Otra ir dzeltenā krāsā krāsota figūra ar sarkanu krūšu plāksni.
Zoomorfie motīvi ir dažādi: var redzēt putnus, četrkājainus un dažus neidentificētus, bet, šķiet, kukaiņus ar skorpiona pazīmēm.
Starp motīviem, kurus es saucu par kalendāriskiem un astronomiskiem, ir vairākas augšupejošu taisnu līniju sērijas ar mazām perpendikulārām līnijām, dažas ar apli centra tuvumā un citas vainagotas ar radiālām līnijām. Dažos gadījumos parādās vēl viens līdzīgs komplekts, bet tas sagriež lielāko asā leņķī.
Ģeometrisko motīvu iekšpusē ir koncentriski apļi un citi, kas piepildīti ar krāsu (daži ar radiālām līnijām), līnijas, kas veido trīsstūrus, krustiņi un daži abstrakti motīvi.
Gleznu izmērs svārstās no 40 cm līdz 3 vai 4 cm augstumā. Kalendriskajos un astronomiskajos motīvos līniju secība ir nedaudz lielāka par vienu metru.
KRĀSU ANALĪZE
Kāpēc šī vieta tika izvēlēta gleznošanai? Viens no galvenajiem iemesliem bija tā priviliģētā ģeogrāfiskā atrašanās vieta, kas ļāva tai kļūt par nozīmīgu astronomisku marķieri tādiem notikumiem kā ekvinokcijas un saulgrieži; tas pats, kas līdz šim pulcē daudz ziņkārīgu un zinātnieku.
Vietnes pirms Hispanic iedzīvotāji nolēma soli pa solim dažādos gada laikos reģistrēt saullēktu un saulrietu, un viņi to darīja ar krāsu. Ir labi zināms, ka ne visi varēja gleznot, kur, kad un kā gribēja, taču insultu veikšanai bija specializēti cilvēki, un citi bija atbildīgi par to tulkošanu sabiedrībai.
Mēs pieņemam, ka vienīgais, kurš varēja gleznot, bija šamanis vai dziednieks un, pretēji tam, ko uzskata daudzi mākslas vēsturnieki, viņš to darīja ne tikai, lai apmierinātu radošās vajadzības, bet arī tāpēc, ka prasība ierakstīt svarīgu notikumu kopienas dzīvē. , konkrētas grupas attīstībai un pilnveidošanai. Tādā veidā klinšu gleznošana iegūst maģisku un reliģisku aspektu, bet ar reālisma pieskaņu: ikdienas notikuma attēlojums, ar visu, kas tieši saistīts ar grupu.
Vietnes nozīmi izceļ dažādu periodu gleznu superpozīcija, no kurām dažas tapušas pēc iekarošanas, jo gleznās tiek uztverta ievērojama stila atšķirība, kaut arī tās visas attiecas uz vienu un to pašu tēmu: notikums astronomiski.
Daudzi vietējie iedzīvotāji uzskata, ka dīvainos klinšu veidojumus šādā veidā ievietojis cilvēks, bet citi apgalvo, ka tos veidojuši citplanētieši.
Jaunākie dati sniedz informāciju, kas apstiprina hipotēzi, ka Arroyo Seco kalna gleznās tiek stāstīts par dažādu saules ciklu attīstību pēc vietas un to nozīmi dažādu grupu dzīvē, kas apdzīvo šo vietu kopš neatminamiem laikiem.
TĀ SAGLABĀŠANAS STRATĒĢIJAS
Tā kā ekvinokciju un saulgriežu laikā vieta kļūst “pārpildīta”, izlaupīšanas un pasliktināšanās draudi ir nenovēršami. Lai tas nenotiktu, ir ierosinātas dažas ļoti precīzi definētas vietējās stratēģijas, kas, domājams, dos īstermiņa rezultātus.
Viens no tiem ir likt iedzīvotājiem apzināties, ka klinšu gleznošanas vietas ir viņu mantojums un ka, ja tās netiks aizsargātas, tās drīz izzudīs. Cits profilakses veids ir ideja, ka viņi šajās vietnēs redz veidu, kā iegūt ekonomisko resursu, kuru nolīgt kā autorizētus ceļvežus. Šim nolūkam ir jāorganizē "koleģiāla" apmācītu gidu grupa, kuras informācijas un pieņemšanas birojs ir uzbūvēts kultūras nama telpās vai pašvaldības pilī, kurp jādodas cilvēkiem, kuri vēlas zināt klinšu gleznas. . Kad šī ceļvežu kopa būs izveidota, apmeklējumi nebūs atļauti bez attiecīgas atļaujas.
Apkārtnei nav ieteicams uzstādīt cikloniskus sietus, jo virsma būtu perforēta un arheoloģiskās liecības būtu bojātas.
Vēl viena svarīga stratēģija ir tā, kuru pašvaldības un valsts iestādes veica, lai pasludinātu vēsturiski kultūrvēsturiskā rezervāta teritoriju, kas galvenokārt aizsargātu vietas ceļvežu un glabātāju grupu, papildus tam, ka pašvaldībai tika piešķirtas juridiskas pilnvaras pieņemt likumus par sodu valsts teritorijai. regulas pārkāpums.
Vēl viens būtu foto ieraksta sagatavošana, kas ļautu izpētīt un analizēt motīvus laboratorijā, kā arī saglabāt gleznas.
Tāpēc Viktorija mūs gaida ar plašu vēsturi, ko mums parādīt, un vismazāk, ko mēs varam darīt, apmeklējot viņu, ir cieņa pret šīm paliekām. Neiznīcināsim viņus, tie ir daļa no mūsu pašu vēsturiskās atmiņas!
JA DOTOS UZ VICTORIA
Izbraucot no D.F., sasniedzot Kveretaro pilsētu, dodieties uz federālo šoseju Nr. 57 dodas uz San Luis Potosí; Pēc aptuveni 62 km nobraukšanas dodieties uz austrumiem virzienā uz ārstu Moru. Šķērsojot šo pilsētu un apmēram 30 km uz priekšu, jūs sasniedzat Viktoriju, kas atrodas 1760 metrus virs jūras līmeņa galējā ziemeļaustrumos no Gvanahvato štata. Viesnīcu nav, ir tikai "Viesu nams", kas pieder štata valdībai, bet, ja jūs to iepriekš pieprasāt no pašvaldības iestādēm, tajā varat iegūt izmitināšanu.
Ja vēlaties labākus tūrisma pakalpojumus, dodieties uz San Luis de la Paz pilsētu 46 km attālumā vai uz San José Iturbide, kas atrodas 55 km attālumā pa labu ceļu.
