Ārsts un skolotājs Sebastjans Roldāns y Maldonado pēc savas gribas 1735. gadā atdeva savu 26 tūkstošu peso bagātību jezuītu misijām Jaunajā Spānijas pasaulē.
Viņa māsa Āngela Roldāna kundze, H. (O) rdeñana atraitne, gadus vēlāk, 1743. gadā, nolēma tajā pašā nolūkā pievienot brāļa mantojumam 50 tūkstošus peso. Tad priekšnieki nolēma Pueblā iegādāties zemi, kas atrodas blakus Gvadalupes laukumam, lai uzceltu Sanfrancisko Javier baznīcu un skolu - pēdējo nozīmīgo Jēzus biedrības darbu šajā pilsētā un Meksikā pirms viņu izraidīšanas.
Laikā no 1751. gada 1. līdz 13. decembrim notika baznīcas un skolas atklāšana, lai tāpat kā San Gregorio de México, izplatītu kristiešu doktrīnu un pirmās vēstules vietējo iedzīvotāju vidū, veicot misionāru darbu Angelopolis apkārtnē un Sjerra de Puebla, kā arī apmācīt jezuītus dabiskās valodās. Pirmajos gados tajā mācījās vairāk nekā 200 studentu.
Tur viņš kopš 1761. gada strādāja par indiešu strādnieku, pēc pierakstiem, slavenāko no sava laika personībām: Francisco Javier Clavijero (1731-1787), nozīmīgu un cienījamu jezuītu ideju vēsturē, mūsu atkarības priekšteci, iniciatoru un paaugstinātāju. mūsu spēcīgā pamatiedzīvotāju kultūras mantojuma, modernās Meksikas filozofijas un zinātnes mācīšanas reformētāja, pateicoties tās "izpratnei par dzimteni kā realitāti, kas atšķiras no Spānijas", un pastāvīgai un jūtīgai mīlestības mācībai pret to, kas ir mūsu.
Clavijero jau bija bijis Pueblā un pirms gadiem - San Jerónimo, San Ignacio, EI Espíritu Santo un San Ildefonso - noteicošie faktori viņa humānistiskajā apmācībā. Viņš atgriezās Sanhavjē pēc tam, kad bija atklājis brīnišķīgo mantojumu, ko Karloss de Sigūenza un Gongora bija atstājuši San Pablo de la Vieja México-Tenochtitlan koledžā, kuru noteikti piesaista pamatiedzīvotāju varenība, Meksikas kultūras saknes. Tiek pieņemts, ka šis jezuīts iemācījās Nahuatl Sanhavjē, kas ļautu viņam trimdā uzrakstīt savu seno Meksikas vēsturi.
Neapšaubāmi, viņa uzturēšanās Pueblā veicināja šīs ievērojamās personības kalšanu, kas no Angelopolis devās uz Valladolidu (Morelija), kur vēlāk viņa mācība ietekmēja tādu nacionālo personību veidošanos kā Migels Hidalgo un Kostilla.
Astoņpadsmitajā gadsimtā uzceltā Sanhavjēra baznīca bija viena no skaistākajām Ignācijas kārtības celtnēm Pueblā, tās apdare ir pēc katras gaumes, tās augstprātīgajam kupolam ir viens tornis, tā skaisti trīs ķermeņu fasādes attēli. dīvains dorisks, saka Marko Diāzs. Tās pasāžas un terase tika anarhiski pārveidotas 1949. gadā, atstājot tikai interesantu formu sānu ieeju.
Apsīdā atradās izsmalcinātas un izsmalcinātas meistarības apzeltīts altārglezna, kuras centrā zem skaista tāda paša izmēra paviljona bija skaists svētā Franciska Ksavīra attēls. Pēc doktora Efrēna Kastro domām, šī altārgleznas autori ir tie paši, kas izgatavoja Tepozotlānā: Migels Kabrera un Higinio de Šavess.
Templis tika pamests līdz ar jezuītu izraidīšanu 1767. gadā; 28 gadus vēlāk, 1795. gadā, tiek runāts par tā lielo pasliktināšanos, un nākamajā gadā Antonio de Santa María Inchaurregui komentē tā remontu. Tās māksliniecisko bagātību galamērķis pašlaik nav zināms, piemēram, altārgleznas ar svēto Hosē un Ignacio figūrām un ievērojamie Gvatemalas gabali. Uz San Javier vāka, tīrot tā akmeņus, 1863. gadā Pueblas vietā saņemto šrapnelu ietekme parādījās kā mēma liecinieks.
Saskaņā ar Savienības kongresa izdoto likumu 1834. gada 13. janvārī Sanhavjē nonāca Pueblas štata valdības īpašumā, un tieši tad jaunais Valsts ieslodzījuma vieta tika uzcelta blakus templim un koledžai saskaņā ar ar izcilā Pueblas arhitekta un atjaunotāja Hosē Manzo (1787-1860) plāniem Sinsinati cietuma manierē. Šis savulaik ļoti progresīvais projekts ietvēra seminārus ieslodzīto rehabilitācijai, kas viņus uzturēja aktīvus un nodrošināja līdzekļus viņu ģimenēm.
Sākotnējais šī darba nopelns atbilst 1837. – 1841. Gada štata gubernatoram ģenerālim Felipem Kodallosam, kurš pirmo akmeni nolika 1840. gada 11. decembrī. amerikāņu iejaukšanās. 1849. gadā kopā ar gubernatoru Huanu Mujicu un Osorio darbi tika atsākti, bet jauna iejaukšanās, tagad Francijas, atkal apturēja būvniecību.
Pēc cildenās uzvaras 1862. gada 5. maijā un tās ieņemšanas kā kazarmās, Pueblas pilsētā Hoakins Kolombress pilsētas aizstāvībai pārveidoja ieslodzījuma vietu par Fort Iturbide, kļūstot par varonīgu 1863. gada aplenkumu. San Javier Daļēji no tā gada 18. līdz 29. martam tas bija ļoti svarīgs bastions, kur Meksikas karaspēks uzrakstīja vienu no saviem labākajiem eposiem, lai gan ēka gandrīz pilnībā tika iznīcināta ar bombardēšanu.
Gadu vēlāk, 1864. gadā, spēcīga zemestrīce ievērojami sabojāja cietuma kompleksu un San Javier ēku, no kuras nokrita tās vienīgais tornis.
1879. gada 13. decembrī poblanos grupa uzņēmās turpināt un pabeigt lielo darbu, izveidojot atjaunošanas komiteju, kuru ģenerālis Huans Krisostomo Bonilla (gubernators no 1878. līdz 1880. gadam) atbalstīja ar Valsts kongresa dekrētu. Darbi sākās 1880. gada 5. februārī Pueblas arhitekta Eduardo Tamariza un Huana Kalva y Zamudio vadībā, kuri ievēroja Hosē Manzo sākotnējās vadlīnijas.
Ar vēlākajiem vienības vadītājiem (ģenerāļiem Huanu N. Menezu, kurš valdīja 1880. gadā, un Rosendo Márkesu, kurš to darīja laikā no 1881. līdz 1892. gadam) bezgalīgais darbs tika pabeigts. Rekonstrukcija bija gandrīz pabeigta: vīriešu un sieviešu dzīvokļi, velves, kāpņu telpas, biroji, 36 paviljoni un pustūkstotis kameru.
1891. gada 1. aprīlī valstī - vispirms valstī - tika atcelts nāvessods, tika izveidota Ieslodzīto aizsardzības pārvalde un tika veiktas dažādas reformas šīs personas Kriminālkodeksā, un nākamajā dienā Porfirio Díaz, Republika ieslodzījuma vietu nodeva ekspluatācijā.
Attiecībā uz tā celtniecības izmaksām ir vērts pieminēt šādus datus: 1840. gadā tika noteikts īpašs 2,5% ieguldījums alkoholisko dzērienu tirdzniecībā, un 1848. gadā pulquerías tika noteikta kvota 2 reales se manarios ". nodokļi ”, kas nekad nebija pietiekami lielam darbam. No 1847. līdz 1863. gadam tika ieguldīti 119 540,42 peso un no 1880. līdz 1891. gadam iztērēti 182 085,14.
Pašvaldības katru mēnesi sedza sava reģiona ieslodzīto uzturēšanu. Ieslodzījuma vietas gada izdevumi pirmajos gados bija vairāk nekā 40 tūkstoši peso. 1903. gadā ārsti Gregorio Vergara un Fransisko Martíness Baca iestādē izveidoja antropometrisko un kriminalistisko laboratoriju, kā arī muzeju ar vairāk nekā 60 ieslodzīto galvaskausiem, kuri miruši cietumā un kas pašlaik atrodas INAH uzraudzībā.
Sanhavjē ēkai bija dažādi pielietojumi: kazarmas, noliktava, kara slimnīca, epidēmiju slimnīca, ugunsdzēsēju depo, pašvaldības elektrības nodaļa un Ieslodzījuma vietas ēdamzāle, kuras dēļ tā pakāpeniski tika iznīcināta. 1948. gadā Sanhavjēra pagalmā un arkādēs tika uzstādīta valsts skola, kas nopietni sabojāja arhitektūras kompleksu, un 1973. gadā un pēdējos gados tika nopietni ietekmētas tās velves.
Pueblas ieslodzījuma vieta darbojās līdz 1984. gadam - gadam, kurā valsts gubernators Giljermo Džimeness Moraless rīkoja tautas apspriedi, lai lēmumu par šo vēsturisko ēku lietošanu un galamērķi atstātu Pueblas iedzīvotāju rokās, un vienā no tiem tas mirdzēja. Fransisko Havjera Klavijero talants, mūsu vietējās valodas tika izplatītas un tika veikts svarīgs izglītojošs darbs, papildus savādai nacionālās integritātes aizstāvēšanai vismaz divos gadījumos. Vienbalsīgi Pueblas iedzīvotāji lūdza izpildvaru pārveidot ieslodzījuma vietu un glābt Sanhavjēru, lai tos veltītu kultūras aktivitātēm un kā bagātīgas liecības, kas ir būtiskas, lai saglabātu Pueblas vēsturisko atmiņu.
