Daži Durango un Sinaloa dienvidu apgabali pirms Hispanikas laikiem bija tā dēvēto “Mesoamerica” rietumu ziemeļu reģioni.
Tomēr, kamēr Sinaloa reģionā nepārtraukti dzīvoja lauksaimniecības un mazkustīgas grupas, Durango piedzīvoja vairākas dziļas pārmaiņas. Un tas ir tas, ka Durango austrumu reģions ir ārkārtīgi sausais, tāpēc tas nekad nav veicinājis tur dzīvojošās lauksaimniecības un mazkustīgās grupas. Turpretī rietumos Sjerra Madre un blakus esošās ielejas piedāvā plašu ekoloģisko nišu klāstu, kas veicina relatīvi stabilas apmetnes pat nelauksaimnieciskām tautām.
Šī kalnainā reģiona pirms Hispanic vēsturi mēs varam sadalīt trīs lielos kultūras periodos: ļoti senā mednieku-vācēju vēsturē; otro lauksaimniecības un mazkustīgo grupu progresēšanas periodu no dienvidiem; un visbeidzot trešo reizi, kad šīs lauksaimniecības vietas tiek pamestas un reģionu iebrūk ziemeļu grupas no citas kultūras tradīcijas.
To seno laiku, starp citu, ļoti slikti zināmu, var identificēt, pamatojoties uz interesantām alu gleznām, kuras mednieku pulcētāji atstāja savās alās. Otrajā periodā, ap 600. gadu pēc Kristus, Duranguense kalnu apgabalu kolonizēja dienvidu kultūras no Zacatecas un Jalisco no tā sauktās Chalchihuites Tradition - nosaukuma, kas iegūts no šī nosaukuma vietas Zacatecas.
Vairākas nozīmīgas pilsētas stāvēja uz augstajiem galdiem un uzcēla perfekti izlīdzinātas taisnstūrveida mājas, piemēram, Mesa de la Cruz, vai mājas, kas izvietotas ap lielām iekšējām pagalmām, piemēram, Cerro de la Cruz. Pavisam cita vietne ir La Ferrería, kurai savas sarežģītības dēļ noteikti ir bijusi liela politiskā nozīme.
Tur viņi uzcēla mājokļus, divu ķermeņu piramīdu un bumbu laukumu, kā arī dažas kuriozas konstrukcijas ar apļveida plānu.
Par šīm Durango lauksaimniecības kultūrām vēl daudz jāsaka, un mums atliek tikai atsaukties uz trešo reizi, kad šīs halčihuītu tradīcijas lauksaimniecības vietas tika pamestas 13. gadsimtā, un tajā pašā laikā reģionu acīmredzot iebruka ziemeļu tradīciju cilvēki (Sonoran). kas saistīts ar Tepehuanes ielaušanos.
