Kopš 1970. gada federālais apgabals ir sadalīts 16 politiskajās delegācijās, no kurām Tlalpana ir tā, kas aptver lielāko teritoriālo pagarinājumu (310 km2). Liels procents no tās kopējās platības atbilst lauksaimniecības zemēm, kas ir paradoksāli pilsētā, kuru uzskata par visapdzīvotāko pasaulē.
Tlalpānas delegācija atrodas uz dienvidiem no Meksikas ielejas un robežojas ar dienvidrietumiem ar Meksikas štatu; uz dienvidiem ar Morelosu; uz rietumiem ar Magdalēnas Contreras delegāciju; uz ziemeļiem ar Coyoacán; uz austrumiem ar Xochimilco un uz dienvidaustrumiem ar Milpa Alta.
Pirmskolumbijas laikos Tlalpanu okupēja Tepaneki, kas bija pakļauti Xochimilco valdīšanai, un viņu galvenā apmetnes zona atradās San Buenaventura upes krastos.
Līdz mūsu ēras 1200. gadam Ajusco apdzīvoja Otomí grupas, kad Azcapotzalco valdīja lielu daļu Meksikas ielejas.
Priekšsēdētāja laikā bija vispārpieņemts mēģināt sagrupēt izklīdušās apmetnes, apvienojot tās mazākā telpā un ap katoļu templi. Tas nepieciešams, lai labāk evaņģelizētu pamatiedzīvotājus un lai būtu lielāka kontrole, kā atbrīvoties no viņu darbaspēka. Šo iemeslu dēļ dažas pilsētas tika dibinātas Tlalpanas apgabalā 16. gadsimtā.
Šajā gadījumā mēs apmeklēsim divas pilsētas, kas atrodas pašreizējās federālās šosejas malās uz Kuernavaku, un citas, dodoties uz Ajusco, kas savienojas ar šo automaģistrāli, lai iepazītu un apbrīnotu Ajusco baznīcu arhitektūru.
Ir vērts pieminēt, ka tas bija nemainīgs fakts, ka arhitektūras konstrukcijai Spānijas dominēšanas laikā bija vairāki posmi. Tā tika uzbūvēta un pārbūvēta - mācība, ko neatkarīgie meksikāņi nav iemācījušies, jo mēs mēdzām nojaukt, lai uzbūvētu kaut ko jaunu, nevis radītu kopā ar jau esošo.
Svētais Pēteris no Veronas
San Pedro Mártir pilsētā atrodas San Pedro de Verona veltītais templis. Šis ir datēts ar septiņpadsmitā gadsimta beigām un astoņpadsmitā gadsimta sākumu. Tam ir vienkāršs pārklājums bez pārklājumiem vai saplacināts, tāpēc izskatās izgrebta karjera un parastā akmens kombinācija sienām.
Virs ieejas arkas, ko ieskauj alfiz, ir niša ar titulētā svētā akmens skulptūru. Izsole ir sajaukta ar krustu uz augšu. Tāpat kā botarela arka, tiek uzceltas kāpnes, lai piekļūtu korim.
Baznīcai ir viena nava. Apakšējā kora velvē ir reljefs ar austriešu ērgli un uz triumfa arkas apaļais medaljons ar erceņģeļa Svētā Miķeļa attēlu. Šajā telpā jūs varat redzēt 18. gadsimta koka skulptūru, kas attēlo mocekli Svēto Pēteri no Veronas, un uz altāra - krustā sisto Kristu, kas arī datēts ar šo gadsimtu.
1965. gadā grīdas tika nomainītas un saplacinātās noņemtas, atklājot karjeru, bet sienas glezna tika iznīcināta.
San Andrés Totoltepec
San Andrés Totoltepec, tās 18. gadsimta baznīcas fasāde tika modificēta ar cementu, slikts risinājums, jo tas kontrastē ar rozā karjeru. Sākotnēji ar divām asīm, 1968. gadā tika pievienotas trīs un konsolidētas velves. Grīdas tika mainītas, un ātrijs tika bruģēts.
Templī ir viena nava, koris un presbiterija, kur atrodas skaista 18. gadsimta altārglezna, kas, par laimi, ir saglabājusies labā stāvoklī. Tas sastāv no ķermeņa un izsoles, kur Kristus gleznas saņem kristības, un Gvadalupana ar divām viņa izrādēm. Tabernakla centrā un virs tā ir niša ar Svētā Endrjū tēlu, kas cirsts kokā.
Navas austrumu sienā ir 18.gadsimta anonīma autora glezna ar San Isidro Labrador attēlu. Šajā pašā telpā atrodas kokā cirsts jaunava ar dabīgiem matiem un ar kukurūzas traipu pastu darinātu Kristu, kas ir nopelns un ļoti skaists.
Sanmigels Ksikalko
Šī mazā pilsēta jau atrodas ceļā uz Ajusco, un tai ir skaista 17. gadsimta kapela. Tas sastāv no navas ar divām starp asīm un presbiteriju, kur var apskatīt erceņģeļa San Migela skulptūru un Kristu, kas izgatavota ar kukurūzas niedru pastu.
Tā vienkāršā vāka centrā ir niša ar Erceņģeļa akmens skulptūru, kas vicina zobenu, svarus un pie viņa kājām spārnu dēmonu.
Santa Magdalēna Petlakalko
Šajā pilsētā, kas atrodas augstumā, ir skaists templis, kas tika uzcelts 18. gadsimta pirmajā trešdaļā ļoti nelīdzenā reljefā. 1966. gadā tika pievienots tornis, kas kontrastē un deformē oriģinālo fasādi, kas izgatavota no karjera un dekorēta ar zālamana pilastriem.
Baznīcai ir viena nava ar trim sekcijām, un presbiterijā ir neoklasicistisks altāris ar 18. gadsimta koka skulptūru, kas attēlo Santa María Magdalena. Izgrieztās koka durvis norāda 1968. gadu.
Sanmigels Ajusco
Šajā vietā pirmā kapela tika uzcelta 16. gadsimtā; Tomēr San Migels Ajusco no citām pilsētām atšķiras ar to, ka ir dievbijīga tradīcija, saskaņā ar kuru pats erceņģelis San Migels parādījās trīs reizes.
Pašreizējā baznīca datēta ar 1707. gadu. Pagājušajā gadsimtā tika pievienota Svētajai Sirdij veltītā kapela, un 1959. gadā tika atļauta navas pagarināšana. Presbiterijā atrodas kokgriezums no 18. gadsimta ar Svētā Miķeļa attēlu. Portāls strādā karjerā, un zem Santjago Apóstola reljefa var izlasīt uzrakstu Nahuatl.
No otras puses, uz dienvidaustrumiem no pilsētas atrodas Tequipa piramīda ar dzīvojamo rajonu, kas to ieskauj, vietā, kas pazīstama kā Las Calaveras, Mesontepec kalna pakājē. Vietne ir nopietni bojāta ar cilvēka rīcību un dabas elementiem.
Daži pētījumi liecina, ka tas, iespējams, pieder Postclassic, ar kuru tiek secināts, ka svinīgais centrs joprojām darbojās, kad ieradās spāņi. Tomēr nav precizēts, vai pirms vai pēc Hispanics vietne Las Calaveras tika pamesta un cilvēki apmetās vietā, kuru aizņem pašreizējā San Miguel Ajusco pilsēta.
Santo Tomás Ajusco
Šīs pilsētas skaistajai baznīcai ir viena nava, un uz altāra ir koka kokgriezuma Svētā Toma skulptūra. Tam ir trīs fasādes, kas izgatavotas no karjera, un no tā paša materiāla ir triumfa arka, kuru rotā augu motīvi, kuru augšpusē ir granātāboli. Sienās ir iestrādāti trīs bareljefi.
Šajā templī mēs varam redzēt ziloņkaula izcirstu Kristu, kā arī skulptūru, kas datēta ar Santjago Apoštoles 18. gadsimtu zirga mugurā.
Atriumā uzkrītošs ir cirsts kubiskais akmens, kas nāk no Tequipa vietas.
