Ejot pa Pueblas centra ielām, tāpat kā citās koloniālās pilsētās Meksikā, mēs varam atrast dažas civilās konstrukcijas ar noteiktiem dekoratīviem elementiem, kas piesaista mūsu uzmanību: mēs atsaucamies uz nišām, parasti ar reliģiskām nišām.
Šie pilsētas papildinājumi atšķiras ar dobuma tipu, kas var beigties ar taisnu vai smailu loku, pusapaļu utt. Viņus rotā rotājums, kas var būt sarežģīts vai vienkāršs, un iekšpusē, uz javas vai akmens pamata, viņiem ir reprezentatīva skulptūra - it īpaši noteikta svētā reliģiskā tēla dēļ -, kas norāda uz īpašnieku uzticību vai celtnieki.
Nišas ieņem ļoti nozīmīgu vietu Meksikas koloniālajā arhitektūrā un pat mūsdienu arhitektūrā. Viņu izcelsme ir XVI gadsimtā Spānijā, un, iekarojot jauno pasauli, viņi tiek pārvietoti uz šīm zemēm kopā ar daudziem tā laika elementiem un mākslas stiliem, kas apvienojās ar pamatiedzīvotāju mākslu, kā rezultātā radās unikāls stils, kas pazīstams kā māksla. Meksikāņu koloniālais.
Pēc Tenočtitlanas pilsētas ieņemšanas spāņiem bija brīvs veids, kā paplašināt savu varu un viņi atrada jaunas pilsētas; Pueblas gadījumā, pēc Fernández de Echeverría un Veytia teiktā, tika izveidoti divi pamati: pirmais no tiem Barrio de I Alto 1531. gada 16. aprīlī un otrais tā paša gada 29. septembrī Plaza lielāks, kur šodien atrodas Pueblas katedrāle.
Kopš pirmsākumiem šī pilsēta kļuva par nozīmīgu tirdzniecības un ražošanas vietu, kā arī bija galvenā lauksaimniecības reģiona vadītāja. Atsaucoties uz citiem mazākiem iedzīvotāju centriem - kā Atlikisko, Cholula, Huejotzingo un Tepeaca joprojām turpina būt - tas kolonijas laikā un pēc tās kļuva par lielāko pilsētas kodolu uz austrumiem no Mehiko, it īpaši tās stratēģiskās stratēģijas dēļ atrašanās vieta starp Jaunās Spānijas galvaspilsētu un galveno viceregal ostu.
Tūkstošiem pamatiedzīvotāju (no kaimiņu pilsētām, piemēram, Tlaxcala, Cholula un Calpan) pārcēlās uz tā dibināšanu, kas uzcēla koka un Adobe pagaidu ēkas mājokļiem un sabiedriskajiem pakalpojumiem, kā arī baznīcu. Gandrīz 16. gadsimta beigās jau bija aizņemti aptuveni 120 tīkla bloki ar asimetrisku vienošanos attiecībā uz centru, kas pamatiedzīvotājiem lika pamest savus rajonus un pārcelties uz pilsētas perifēriju; tomēr straujas pilsētu izaugsmes dēļ dažiem spāņiem radās nepieciešamība dzīvot šajos rajonos, kas galu galā kļuva par neatņemamu pilsētas daļu.
Pueblas pilsētas izaugsme bija nevienmērīga. XVI gadsimtā, kas tika uzskatīts par dibināšanas periodu, no sākotnējā kodola notika regulāra paplašināšanās, un izaugsme bija lēna un stabila. No otras puses, septiņpadsmitajā un astoņpadsmitajā gadsimtā izaugsme paātrinājās, uzplaukstot otrajai vietnieku pilsētai ražošanas, kultūras un tirdzniecības ziņā. Šajā pagājušajā gadsimtā Spānijas centrs sasniegs pamatiedzīvotāju rajonus.
Visā deviņpadsmitajā gadsimtā izaugsme bija nevienmērīga, daļēji pateicoties iepriekšējo gadsimtu sērgām un plūdiem, bet arī dažādajiem kariem un aplenkumiem, kurus pilsēta cieta. Tomēr tā paplašināšanās ātrums atkal palielinājās no pašreizējā gadsimta ceturtās dekādes, kad Pueblas pilsētas centra lielākajā daļā tika uzceltas daudzas modernas ēkas. Tieši dažās no šīm ēkām tika aizstātas vecās koloniālās ēkas, kur mēs atrodam lielāko daļu nišu, glābjot skulptūras uz fasādēm un iekļaujot tās jaunajās vietās. Tādējādi šis arhitektūras elements ir pārsniedzis meksikāņu gaumi, ļaujot mums to apbrīnot arī šodien.
Priekšvēsture
Nišas izcelsme var atrasties XVI gadsimta sākumā, kad visas mākslinieciskās izpausmes vecajā pasaulē bija iedvesmotas no katoļu reliģijas. Tā laika cilvēkiem bija ļoti svarīgi parādīt savu uzticību citiem, un viens veids, kā to izdarīt, bija māju fasāžu nišas. Šajā laikā sākās arī renesanse, par paraugu ņemot grieķu un romiešu stilu, kas izpaudās visos kultūras aspektos, īpaši tēlniecībā, glezniecībā un arhitektūrā. Pilnīgi iespējams, ka nišas ir baznīcu altārgleznu pagarinājums. Pirmajā mēs varam redzēt divu veidu reliģisko attēlojumu: glezniecību un tēlniecību. Dažām nišām ir tikai augsts reljefs, bez cauruma, kas aizstāj altārgleznu glezniecību vai simbolizē tās pašas centrālo figūru. Tomēr mēs varam uzskatīt, ka atšķirībā no altārgleznām viņiem ir neatkarīga personība vai vērtība.
Attīstība
Kas attiecas uz nišu mākslinieciskajām izpausmēm, tajās tiek novērota kolonijas laikā izveidojusies stilistiskā evolūcija. Visā 16. gadsimtā viņi parādīja gotikas stilu, kas galvenokārt izpaudās akmenī, karjerā un kokgriezumos. XVII gadsimtā lielas pārmaiņas nav novērojamas, bet lēnām no Spānijas tiek ieviests baroka stils; Labākie skulptūras piemēri ir izgatavoti šī gadsimta beigās, izmantojot izteiksmīgu naturālistisku stilu. Līdz 18. gadsimtam skulptūra tika pakļauta arhitektūrai, un baroks un tā meksikāņu variants, kas pazīstams kā Churrigueresque, iegāja viņu vislielākajā apogejā. Tas ir šī gadsimta beigās, kad rodas neoklasicisms un tiek izveidota lielākā daļa Pueblas nišu.
Apraksts
Divas no vissvarīgākajām šīs pilsētas nišām var redzēt Calle 11 Norte un Avenida Reforma izveidotā krustojumā, kas ir viena no galvenajām piekļuvēm vēsturiskajam centram. Iepriekš Reforma avēnija bija pazīstama kā Gvadalupes iela, nosaukums, kas 18. gadsimta sākumā tika iegūts no Gvadalupes Dievmātes baznīcas celtniecības. Tajā laikā tur pastāvēja neliels tilts, kas kalpoja šķērsot San Pablo acs noplūdi, bet ap 1807. gadu tika nolemts mainīt sērūdens plūsmu un tas tika noņemts. Šī stūra ziemeļu pusē, ēkā, kas celta 1940. gados, mēs varam redzēt vienu no skaistākajām nišām pilsētā. Tas ir Gvadalupes Jaunavas attēlojums, kas izgatavots lielā reljefā un ko ierāmējis pāris bagātīgi dekorētu pilastru pāris; To atbalsta divpusēja pamatne, kas pārklāta ar Talavera mozaīkām, un to papildina unikāla cīņa. Ļoti ticams, ka šī attēla izvēli ietekmēja ielai piederošais Gvadalupes nosaukums. Uz dienvidu ietves, iepretim iepriekšējai, tā paša perioda ēkā tika uzbūvēta niša, kuras iekšpusē tika ievietota erceņģeļa svētā Miķeļa skulptūra, labajā rokā nēsājot raksturīgo liesmojošo zobenu. Atvere ir ogival formas, un to papildina piramīdveida cīņa; viss elements ir nokrāsots balts, bez ornamenta. Avenida Manuel Ávila Camacho un Calle 4 Norte krustojumā mēs atkal sastopamies ar pāris nišām stilā, kas ir ļoti līdzīgs iepriekšējiem. Pirmais atrodas divstāvu ēkas stūrī. kuras fasādi klāja Talaveras ķieģeļi un mozaīkas, ļoti Poblano stilā. Niša ir vienkārša; Tam ir arī ogival forma, un tas ir nokrāsots balts, bez jebkādas dekorācijas: galvenā figūra ir San Felipe Neri vidēja izmēra skulptūra.
Manuela Avila Camacho avēnijai iepriekš bija divi nosaukumi: pirmkārt, kopš 1864. gada janvāra to sauca par Ias Jarcierías ielu, grieķu izcelsmes vārdu, kas nozīmē: “kuģa takelāža un tauvas”. Pueblā jarciería tiek uztverts kā „cordelería”, pateicoties daudzveidīgajiem šo preču uzņēmumiem, kas pilsētā pastāv pagājušā gadsimta sākumā. Vēlāk iela tika nosaukta par Rātsnama avēniju.
Kas attiecas uz Calle 4 Norte, tā iepriekšējais nosaukums bija Calle de Echeverría, jo māju īpašnieki šajā blokā 18. gadsimta sākumā (1703. un 1705. gadā) min kapteini Sebastián de Chavarría (vai Echeverría) un Orcolaga, kurš bija mērs 1705. gadā, kā arī viņa brālis ģenerālis Pedro Echeverría y Orcolaga, parasts mērs 1708. un 1722. gadā.
Otra niša atrodas nākamajā stūrī, neoklasicisma stila konstrukcijā. Atšķirībā no raksturīgās dobuma, kur novietota galvenā figūra, tajā mēs redzam Svētā Krusta attēlu, kas izgatavots ar lielu reljefu un ierāmēts ar saīsinātu frontonu. Tās pamatnē mēs novērojam unikālu rotājumu, un abās pusēs - četru lauvu galvas. Turpinot to pašu Calle 4 Norte un 8. stūri Oriente, mēs atrodam četrstāvu ēku, kas celta šī gadsimta vidū, kur atradās liela ogiva formas niša, kuru ierāmēja pāris izstarotu pilastru, kurā mēs varam novērtēt Francijas karaļa Sentluisas skulptūra; zem nišas ir attēloti divi eņģeļi, kas spēlē mūzikas instrumentus; visa aina beidzas ar saīsinātu frontonu.
Atkal uz Calle 4 Norte, bet šoreiz uz Calle 10 Oriente (agrāk Chihuahua) stūra atrodas vēl viena niša, kas piederēja gadsimta sākumā būvētai divstāvu mājai. Kā dekoratīvu elementu mēs domājam par Gvadalupes Jaunavas skulptūru ar Jēzus bērniņu uz kreisās rokas; atvere, kur tā atrodas, ir ogival formas, un visa aina tiek atjaunota ar vienkāršību.
Pagaidām mēs nezinām, kas bija tik skaistu skulptūru autori, bet mēs varam apstiprināt, ka tie ir patiesi mākslinieki (spāņi vai pamatiedzīvotāji), kuri dzīvoja kaimiņos esošajās Pueblas pilsētas pilsētās - ļoti nozīmīgās vietās, kas izceļas ar viņu sarežģīto mākslu. koloniāls, kā tas ir, piemēram, Atlixco, HuaquechuIa, Huejotzingo un Calpan.
Aprakstītās nišas ir tikai daži piemēri no daudziem šāda veida arhitektūras elementiem, kurus mēs varam redzēt skaistajā Pueblas galvaspilsētā. Mēs ceram, ka viņi nepaliek nepamanīti un saņem pienācīgu uzmanību Meksikas koloniālās mākslas vēstures izpētē.
Avots: Meksika laikā no 1995. gada 9. oktobra līdz novembrim
