Mičoakānas štata Angahuan pilsēta pārsteidz ar intensīvu svaigi sagriezta koka smaržu, kas caurstrāvo visu vidi. Vietas gleznainā ainava un paražas padara aizraujošu jebkuru ekskursiju pa šo teritoriju, kas atrodas blakus Paricutín vulkānam.
Angahuan nozīmē "zemes vidū", un tajā dzīvo galvenokārt pamatiedzīvotāji, kas Purepecha impērijas tradīcijas un vērtības ir mantojuši jau pirms Hispanic laikiem. Tas tika dibināts ilgi pirms iekarošanas, un tā evaņģelizāciju 16. gadsimtā veica brāļi Huans de San Migels un Vasko de Kviroga.
Tā ir viena no tipiskajām mūsu valsts mazajām pilsētām, kas savās tradīcijās un svētkos uztur šo jutīguma un humānisma atmosfēru, kas ir vietējo iedzīvotāju saplūšanas ar spāņiem rezultāts. No šī reģiona apbrīno daudzkrāsainās šalles, kuras sievietes austa uz muguras siksnas stellēm, bet galvenokārt klēts mājas ir ļoti populāras, tipiskas mājas, kuras zemnieki ir lietojuši jau gadiem ilgi un kuras laika gaitā ir eksportētas uz citām Republikas daļām. .
Šādas pārpilnas dabas ieskauj, var uzskatīt, ka šīs stingrās koka mājas ir parādījušās no pašas ainavas; loģiski, ka tur, kur ir daudz mežu, mājas tiek būvētas no koka. Visinteresantākais šāda veida populārajā būvniecībā ir izmantotā tehnika un materiāli, kas saglabāti, pateicoties mutvārdu tradīcijām, kas mantotas no paaudzes paaudzē.
Raksturīgi, ka Sierra Tarasca tuvumā atrodas tādas vietas kā Paracho, Nahuatzen, Turícuaro un Pichátaro. Kūtis tiek izmantotas kā mājas istaba un graudu uzglabāšanai. Izgatavoti galvenokārt ar priedēm, sagriezti, un tiem raksturīga apdares bagātība, aspekts, ko var redzēt durvīs, logos un portikos, kas ir ļoti ornamentēti; ir kolonnas, kas izgrebtas ar ļoti dažādiem motīviem un sijām, kas lieliski strādāja ar visu fantāzijas pasauli, ko anonīmi mākslinieki izcirst uz savu māju fasādēm. Uzturot materiālus dabiskā stāvoklī, koka krāsas ir harmonijā ar vides toņiem.
Kūtis ir veidotas no bieziem dēļiem, kurus prasmīgi savieno jaudīgi koka kluči, neizmantojot naglas. Tās jumti ir estakādes, kuru pārkari veido plašus portālus. Plāns parasti ir kvadrātveida, un pacēlumos ir tikai durvis un dažreiz logs.
Papildus priedei tiek izmantoti citi cietie meži, piemēram, ozols. Tas tiek sagriezts pilnmēness laikā, lai tas ilgst ilgāk, pēc tam tas tiek izārstēts, lai tajā nenokļūtu lielākais ienaidnieks. Iepriekš koki tika zāģēti ar rokas zāģi un pat cirvi, un no katra tika izmantots tikai viens dēlis (galvenokārt no centra), kura garums bija līdz 10 metriem. Šī situācija ir mainījusies galveno izejvielu pieaugošā trūkuma dēļ.
Kūtis ražo specializēti galdnieki, bet draugu un radinieku rokas solidarizējas ar topošo īpašnieku centieniem. Pēc tradīcijas vīrietis ir atbildīgs par celtniecību, un sievietei atliek tikai pabeigt krāsni. Šī prakse ir nodota no tēva dēlam, un visi ir iemācījušies griezt un raupj koku. Lai gan ģimene pieaug, tās konstrukcijas īpatnību dēļ māja turpinās saglabāt sākotnējo izmēru: unikālo vietu, kur jūs ēdat, gulējat, lūdzaties un glabājat labību. Kukurūza tiek žāvēta tapango, vietā, kas var kalpot arī kā guļamistaba mazākajiem ģimenes locekļiem.
Kūts sastāv no divām galvenajām istabām: guļamistaba ar tapango un virtuvi, vēl viena maza koka būda, kuru no pirmās atdala iekšpagalms, kur viņi strādā un svin dažādus svētkus. Ir arī divu līmeņu šķūņi, kas koka konstrukciju apvieno ar Adobe masīviem.
Parasti mēbeles ir maz un elementāras: velmēti paklāji, kas naktī izklājas kā gultas, virves stūros, lai pakārtu drēbes, bagāžnieku un ģimenes altāri - goda vietu mājās. Aiz altāra dzīvo un mirušo radinieku fotogrāfijas ir sajauktas ar reliģiskām izdrukām. Šāda veida mājokļi paveras laukos vai iekšējā pagalmā.
Māja iemieso visas ģimenes identitāti. Saskaņā ar viņu tradīcijām jauno bērnu placentas tiek apraktas zem uguns kopā ar senčiem. Tas ir mājokļa centrs, vieta, kur būt pateicīgiem par uzturlīdzekļiem. Šeit atrodas galdi, krēsli, un visi ikdienas lietošanas trauki un krūzes ir pakārti pie sienām. Guļamistaba ir pārklāta ar dēļu paneli, lai izveidotu bēniņu, kur balstās jumta siju karkass. Šajos griestos ir atstāta caurums, lai piekļūtu šķūņa augšējai daļai.
Visgrūtāk, veidojot šāda veida mājas, ir jumts, kas pārklāts ar jostas rozi, vieglu materiālu, ko izmanto flīžu vietā. Tā montāžai tiek izmantoti segmenti, kas ņemti no koku stumbru centra. Šī plānā egle vai egles koks ir dabiski iestrādāts; Tas ļauj lietum notecēt, un karstā laikā tas izliekas un neslīgst. Tā kā viss process ir sarežģīts, Sierra Tarasca laukos ir arvien grūtāk atrast šāda veida jumtus.
Jumts sākas ar tympanumiem, uz kuriem tiek novietota kores, kas saņems sānu sijas. Tie atbalstīs visu jumtu, ko veido jostas roze - galdniecības darbs, kura izgatavošanai nepieciešama liela prasme, lai precīzi saliktu, lai to varētu samontēt un izjaukt tikai divās dienās.
Kad smalkie galdniecības darbi ir pabeigti, visa māja tiek hidroizolēta ar īpašām lakām, kas pasargā to no liekā mitruma un kodēm. Ja dziedināšanas darbs ir bijis labs, kūts var ilgt līdz 200 gadiem.
Šādās mājās, kas smaržo pēc priedes, angahuāņu tauta gadsimtiem ilgi ir audusi savus sapņus un kļūdas. Kūts ir viņu templis, svēta vieta, kur viņi veic savu ikdienas darbu, un vieta, kur viņi tiek uzturēti dzīvi saskaņā ar dabu.
JA DOTIES UZ ANGAHUANU
Jūs varat atstāt Moreliju pa šoseju 14 Uruapan virzienā. Nokļuvuši pa 37. šoseju, dodieties uz Paracho un apmēram 18 km pirms nokļūšanas Kapacuaro, nogriezieties pa labi pa labi uz Angahuanu (20 kilometri). Tur jūs atradīsit visus pakalpojumus un varat baudīt lielisku skatu uz Paricutín vulkānu; paši vietējie cilvēki var jūs vadīt.
